即目與題名，匪雲學禪悅

名句出處

出自清代乾隆的《山心精舍》

全文：
山心有招提，恰似水中月。
大士坐如如，清淨眾香馞。
返聞得真寂，孰髓孰為骨。
蔚翠自有常，受虛總無竭。
適從西嶺下，聊就北齋歇。
即目與題名，匪雲學禪悅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

即目

(1).眼前所見。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲風’，亦惟所見。” 隋 江總 《入攝山棲霞寺》詩序：“率製此篇，以記即目，俾後來賞者，知余山志。”

(2).目前；現在。 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》之一：“雖據即目邊防事勢，三五年間，必無警急，然思安慮危，有國之常備，事不素講，難以應猝。”《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》：“今有九州安撫，即目招軍。”《水滸傳》第十二回：“即目盜賊猖狂，國家用人之際。”

題名

(1) 題目名稱,寫作、印刷品、講述或影印作品名稱

(2) 寫上姓名作為標記

對聯、題名。——明· 魏學洢《核舟記》

請題名留念

學禪

猶學佛。 宋 翁卷 《山中》詩：“不奈鄰峰學禪伴，時時來此叩巖扉。” 清 惲敬 《與李汀州書》：“自 隋 唐 學禪者，以山名寺名稱其本師。”參見“ 學佛 ”。