容姿苟未衰,會有相見期

乾隆擬古詩二十首·其八·擬冉冉孤生竹

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩二十首·其八·擬冉冉孤生竹》

全文:
雙竹相扶持,孤竹乃冉冉。
獨立憶其侶,颯沓秋風慘。
結縭向猶念,乘垣初豈敢。
而胡相棄捐,焉能置情感。
情感亦何為,不可追者時。
憂傷易成老,加飯留容姿。
容姿苟未衰,會有相見期

乾隆詩詞大全

參考注釋

容姿

儀容姿態

容姿秀美

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

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