山間·其一

作者:沈光文 朝代:明代

山間·其一原文

戰攻人世界,隱我入山間。

且作耽詩癖,誰雲運甓閒。

松杉生遠影,風雨隔前灣。

天路遙看近,歸雲共鶴還。

詩詞問答

問:山間·其一的作者是誰?答:沈光文
問:山間·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:山間·其一是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押刪韻 出處:此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

戰攻

進攻;征戰。《尉繚子·攻權》:“故明主戰攻之日,合鼓合角,節以兵刃,不求勝而勝也。”《韓非子·亡徵》:“主多怒而好用兵,簡本教而輕戰攻者,可亡也。”《史記·匈奴列傳》:“其俗,寬則隨畜,因射獵禽獸為生業,急則人習戰攻以侵伐。”

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會裡,也並不想出世,也不想入山。”

詩癖

對詩的癖好。《梁書·簡文帝紀》:“雅好題詩,其序云:‘餘七歲有詩癖,長而不倦。’” 宋 邵雍 《答任開叔郎中昆仲相訪》詩:“從來有詩癖,使我遂成魔。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“ 寶山 范秀才 起鳳 ,字 瘦生 ,有詩癖。”

運甓

典出《晉書·陶侃傳》:“ 侃 在州無事,輒朝運百甓於齋外,暮運於齋內。人問其故,答曰:‘吾方致力中原,過爾優逸,恐不堪事。’其勵志勤力,皆此類也。”後以“運甓”比喻刻苦自勵。 宋 蘇軾 《送公為游淮南》詩:“負米萬里緣其親,運甓無度憂其身。” 清 李漁 《蜃中樓·獻壽》:“鎮日價操戈演陣,待學那 陶侃 運甓擾閒身。” 陽兆鯤 《辛亥生日感賦》:“運甓朝朝磨虎臂,枕戈夜夜數雞聲。”亦作“ 運百甓 ”。 清 翁誥 《題金亦陶運甓圖》詩:“ 長沙 勵志向中原,朝暮州齋運百甓。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

天路

(1).天上的路。 漢 張衡 《西京賦》:“美往昔之 松 喬 ,要 羨門 乎天路。” 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩:“還逢 赤松子 ,天路坐相邀。” 清 譚嗣同 《崆峒》詩:“隔斷塵寰雲似海,劃開天路嶺為門。”

(2).指高遠的路。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩:“險逕無測度,天路非術阡。” 唐 王維 《雙黃鵠歌送別》:“天路來兮雙黃鵠,雲上飛兮水上宿。” 清 陳恭尹 《南嶽道中從石浪庵上至高台寺》詩:“摳衣陟天路,百里上積雪。”

(3).上天的法則。猶天道。《文選·班固<幽通賦>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同軌。” 李善 注引 劉德 曰“人道既然,仰視天道,又同法也。”

(4).指日月星辰等天體運行的規律。《宋書·律曆志中》:“是以臣前以制典餘日,推考天路,稽之前典,驗之食朔,詳而精之,更建密歷。”

(5).指京都。 前蜀 韋莊 《和陸諫議避地寄東陽進退未決見寄》:“未歸天路紫雲深,暫駐 東陽 歲月侵。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》:“學則知經,文則能賦。矧曰方聞,揚聲天路。”

(6).喻及第、出仕等。 唐 王建 《山中寄及第故人》詩:“如何棄我去,天路忽騰驤。” 宋 曾鞏 《送關彥遠赴河北》詩:“詩作士林夸刻燭,賦成天路喜同時。” 清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩之二:“顧盼二三子,比翼翔天路。”

遙看

猶遙望。 南朝 陳 徐陵 《太極殿銘》:“ 甘泉 遠望,觀正殿之崢嶸, 函谷 遙看,美皇居之佳麗。” 北周 庾信 《詠畫屏風》:“上橋還倚望, 遙看 採菱船。” 唐 李白 《望廬山瀑布》詩之二:“日照 香爐 生紫煙,遙看瀑布掛前川。”

歸雲

猶行雲。《漢書·禮樂志》:“流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。” 晉 潘岳 《西征賦》:“吐清風之飂戾,納歸雲之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》詞:“歸雲一去無蹤跡,何處是前期?”

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