翊殿護釋梵，鼓鍾殷人區

名句出處

出自元代祖銘的《徑山五峰·其一·堆珠峰》

全文：
天勢下凌霄，坐使萬壑趨。
元氣結巒岫，獻此大寶珠。
翊殿護釋梵，鼓鍾殷人區。

祖銘詩詞大全

參考注釋

釋梵

(1).指 釋迦 。 南朝 梁 劉潛 《平等剎下銘》：“釋梵奪其聲光，日車貶其輪照。”參見“ 釋迦 ”。

(2).帝釋和梵天。佛經中天的名稱。 前蜀 貫休 《送盧舍人》詩之三：“君不見釋梵諸天壽億垓，天上人間去復來？”

鼓鍾

見“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鍾 ”。1.敲鐘。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾將將， 淮水 湯湯，憂心且傷。”

(2).鼓與鍾。《淮南子·本經訓》：“雷鳴之聲，可以鼓鍾寫也。” 唐 鮑溶 《聞國家將行封禪聊抒臣情》詩：“山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘。” 宋 蘇軾 《大別方丈銘》：“我作銘詩，相其木魚，與其鼓鐘。”

(3).山名。《山海經·中山經》：“東三百里，曰 鼓鍾之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 註：“舉觴燕會，則於此山，因名為 鼓鍾 也。”

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時代·駁＜實庵字說＞》：“又請看《大克鼎》吧，所錫的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓鍾’嗎？霝就是靈，也就是巫。龠是籥師。鼓鍾是司鼓鐘的官。因為這三者都和史與小臣並列，故知必是同類。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子。”

人區

人居住的地域。指人間。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區；感應明顯，則事出天外。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記序》：“《三墳》《五典》之説，九流百代之言，並理在人區，而義兼天外。” 清 顧炎武 《將遠行作》詩：“長嘆天地間，人區日榛蕪。”