名句出處
出自清代乾隆的《隆興寺五疊舊作韻》
全文：
隆興佛香之閣浹宙聞，我曾三疊七言以頌尊。
丙午重來創成九字型，一尚非一詎有二法門。
如是西天極樂道場界，阿彌陁佛相好莊嚴雲。
觀音菩薩此佛大弟子，具佛妙觀察智轉*法*輪。
三千大千今古無量劫，何處不現法相如高旻。
而此恆山獨稱甚僥倖，千年梵剎頂禮趨紜紜。
幾經廢墮復幾經修舉，不改者在誰增減毫分。
向以五台瞻禮文殊返，順途至此方當春暮辰。
穹窿高閣大士之所住，可過而去弗禮申敬神。
特用長言七字增兩字，亦惟紀實以志往來身。
茲則仍如前例以展謁，不料耄耋倏消瞬息雲。
然而堂堂卓立獨尊者，彈指頃視萬劫千秋塵。
一身兩臂及三十六臂，今成匠作昔乃成役軍。
木去銅存實合本身一，去豈誠去存則斯誠存。
此番之頌亦復如是耳，豈因難見巧以幻為真。
寺側行館朴斲實清潔，乘興摛藻非儒非佛論。
斯之謂新視向乃謂舊，豈知擲筆此作即成陳。
途指定州將復疊蘇句，一笑而已賡罷丙午春。
參考注釋
幾經
經過許多次
幾經磨難
廢墮
(1).廢棄不舉。 宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》：“中外苟且，百事廢墮，生民久苦，羣盜漸起。”
(2).因怠惰而中止。 金 王若虛 《論語辨惑二》：“ 宰予 晝寢， 夫子 有朽木糞土之喻。且曰：‘始也聽人之言則信其行，今因 予 而改之。’舊説以為廢墮於學。”
修舉
(1).興復；恢復。 宋 范仲淹 《奏乞兩府兼判》：“至歲終，具禮樂有所損益，或廢墜有所修舉，畫一進呈。”《明史·葉昇傳》：“在鎮六年，邊備修舉，外寇不敢犯。”
(2).推行。 宋 王安石 《上富相公書》：“某不肖，當朝廷選用才能、修舉法度之時，不以罪廢而蒙器使，此其幸固已多矣。”
(3).舉辦；舉行。 明 張居正 《乞崇聖學以隆聖治疏》：“今一應大典禮，俱已次第修舉。”
(4).謂事務處理及時、得當。《舊唐書·李渤傳》：“少府監 裴通 ，職事修舉，合考上中。”
增減
增添與減去
引入競爭機制以後,人員常有增減
毫分
比喻極細微。毫、分為度量單位。 漢 班固 《答賓戲》：“ 牙曠 清耳於管弦， 離婁 眇目於毫分。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“夫酒醴之近味，生病之毒物，無毫分之細益，有丘山之巨損。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“恐殫精思，無補毫分。”
乾隆名句，隆興寺五疊舊作韻名句
名句推薦
詩詞推薦
