巫山巫峽高何已，行雨行雲一時起

名句出處

出自唐代郎大家宋的《相和歌辭。朝雲引》

全文：
巴西巫峽指巴東，朝雲觸石上朝空。
巫山巫峽高何已，行雨行雲一時起。
一時起，三春暮，若言來，且就陽台路。

郎大家宋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。”

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ，東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁，船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“其間首尾百六十里，謂之 巫峽 ，蓋因山為名也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絶。故漁者歌曰：‘ 巴 東 三峽 巫峽 長，猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩：“ 三峽 七百里，惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩：“ 瞿塘 迤邐盡， 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》：“ 巫峽 中的奇景，恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館，有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事，後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞：“冰眸蓮臉見長新， 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞：“夢回 巫峽 ，春在瑤池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那寢苫枕塊的時候，還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。

何已

(1).為什麼。《荀子·非相》：“人之所以為人者何已也？曰：以其有辨也。” 楊倞 註：“‘已’與‘以’同。問何以謂之人而貴於禽獸也。”《漢書·馮唐傳》：“ 唐 對曰：‘ 齊 尚不如 廉頗 、 李牧 之為將也。’上曰：‘何已？’”

(2).用反問的語氣表示不已、無盡。《說郛》卷一一七引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》：“小臣得承聖教，忭幸何已。”

行雨

(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》：“蓄為屯雲，泄為行雨。”《西遊記》第七回：“老龍道：‘啟上 大聖 得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？’” 洪深 《青龍潭》第一幕：“這位菩薩，專司行雨。”

(2).《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：“ 玉 曰：昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮， 陽臺 之下。’” 李善 註：“朝雲行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 郁達夫 《贈姑蘇女子》詩：“莫使 楚 天行雨去，王孫潦倒在 滄洲 。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神農氏 治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨。”

(4).陣雨。 沉從文 《邊城》五：“上年一個端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。”

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》