直須為吊天下人,何必嫌恨傷邱阿

馬存浩浩歌

名句出處

出自宋代馬存的《浩浩歌》

全文:
浩浩歌,天地萬物如吾何。
用之解帶食太倉,不用拂枕歸山阿。
君不見渭川漁父一竿竹,莘野耕叟數畝禾。
喜來起作商家霖,怒後便把周王戈。
又不見子陵橫足加帝腹,帝不敢動豈敢訶。
皇天為忙逼,星辰相系摩。
可憐相府痴,邀請先經過。
浩浩歌,天地萬物如吾何。
屈原枉死汩羅水,夷齊空臥西山坡。
丈夫犖犖不可羈,有身何用自滅磨。
吾觀聖賢心,自樂豈有他。
蒼生如命窮,吾道成蹉跎。
直須為吊天下人,何必嫌恨傷邱阿
浩浩歌,天地萬物如吾何。
玉堂金馬在何處,雲山石室高嵯峨。
低頭欲耕地雖少,仰面長笑天何多。
請君醉我一斗酒,紅光一面春風和。

馬存詩詞大全

參考注釋

直須

(1).應當;應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》:“﹝天下事﹞若復件件認真,爭競何已!故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於;還要。《三國演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

嫌恨

怨恨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·檳榔》:“《南州八郡志》曰:檳榔……彼人以為貴異,婚族好客,輒先逞此物,若邂逅不設,用相嫌恨。”《北齊書·循吏傳·路去病》:“ 去病 訊息事宜,以理抗答,勢要之徒,雖廝養小人莫不憚其風格,亦不至嫌恨。” 宋 蘇軾 《上蔡省主論放欠書》:“ 軾 於府中,實掌理欠,自今歲麥熟以來,日與小民結為嫌恨。”

邱阿

猶山丘。 明 瞿佑 《歸田詩話·梧竹軒》:“﹝ 丁鶴年 ﹞作詩極工,《題梧竹軒》云:‘鳳鳥當年此地過,至今梧竹滿邱阿。’”

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