三百六旬過隙駒,棄日一篇無不可

乾隆圓明園四十景詩·其二十八·四宜書屋

名句出處

出自清代乾隆的《圓明園四十景詩·其二十八·四宜書屋》

全文:
秀木千章綠陰鎖,閒閒遠嶠青蓮朵。
三百六旬過隙駒,棄日一篇無不可
墨林義府足優遊,不羨長楊與馺娑。
風花雪月各殊宜,四時瀟灑松竹我。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三百

《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

過隙駒

見“ 過隙白駒 ”。

棄日

耗費時日,虛度光陰。《漢書·司馬相如傳上》:“於是酒中樂酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎,此大奢侈!朕以覽聽餘閒,無事棄日。’”《北史·甄琛傳》:“﹝ 琛 ﹞舉秀才,入都積歲,頗以奕棊棄日,至乃通夜不止。” 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“孌彼諸姬,聊同棄日。”

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡,用牛皮編串如冊,是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》:“聖人一尺之帛,一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》:“如此則性各有陰陽,善惡在所養焉,故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩:“一篇從日下,雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩:“一篇詩遣興,三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四:“此是一篇綱領。”

無不

沒有不;全是。《禮記·中庸》:“辟如天地之無不持載,無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序:“風雨晦明,無不從順。” 金 王若虛 《<論語辨惑>序》:“凡六經 孔子 之書,無不牽合其論,而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。”

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