燕坐畦衣薄,經行雪頂圓

無慍寄宗聖西堂

名句出處

出自元代無慍的《寄宗聖西堂》

全文:
宿有扶宗志,辛勤四十年。
句清堪供佛,業白可箋天。
燕坐畦衣薄,經行雪頂圓
長庚光欲滅,內院一燈傳。

無慍詩詞大全

參考注釋

燕坐

(1).安坐;閒坐。《儀禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 註:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也。” 賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側也。” 宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩:“燕坐禽鳥寂,吟喔簿書退。” 元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實,共以為笑。” 明 文徵明 《春雨漫興》詩:“焚香燕坐心如水,一任門多長者車。” 葉聖陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸菸室與燕坐間。”

(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡。” 明 宋濂 《寂照圓明大禪師壁峰金公設利塔碑》:“越七日,水退。競往視之,禪師燕坐如平時,唯衣濕耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設一家常飯,置外廳堂,不拘來客,皆就食焉,號曰燕坐。”

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

雪頂

滿是白髮的頭頂。 唐 許渾 《題四老廟》詩之一:“峨峨 商嶺 采芝人,雪頂霜髯虎豹茵。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“雪頂之僧,指西土之未有。”《景德傳燈錄·大慧普覺禪師》:“偶見一僧,貌古神清,厖眉雪頂。”

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