未改山腰石腳泉，支公別卻十餘年

名句出處

出自清代乾隆的《游支硎山再疊丁丑舊作韻》

全文：
未改山腰石腳泉，支公別卻十餘年。
可知無住光陰幻，便是有為清淨禪。
大似翻經參半滿，不殊懸鏡泯中邊。
既然一切應無礙，底事回思復愴然。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山腰

山腳和山頂之間大約一半的地方。 北周 庾信 《枯樹賦》：“橫洞口而欹臥，頓山腰而半折。” 唐 白居易 《殘暑招客》詩：“雲截山腰斷，風驅雨腳迴。”《兒女英雄傳》第十一回：“一句話未完，只聽得山腰裡吱的一聲骲頭響箭，一直射在半空里去。” 聞一多 《初夏一夜的印象》詩：“貼在山腰下佝僂得可怕的老柏，拿著黑疲的拳頭硬和太空挑釁。”

石腳

(1).山腳。 唐 鮑溶 《玉山謠奉送王隱者》：“ 鳳凰城 南 玉山 高，石腳聳立爭雄豪。” 唐 李群玉 《宿鳥遠峽化台遇風雨》詩：“龍湫在石腳，引袂時一取。”

(2).石砌的牆基。《傣族情歌·月光這么好》：“我們情意多相合，好比月亮配娑羅，好比泥巴配蓮藕，好比屋牆靠石腳。”

支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時人也稱為“林公”。 河內 林慮 人，一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經》，擅清談。當時名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養數匹馬。” 余嘉錫 箋疏：“《建康實録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不遊人事，好養鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛其神駿。”’” 明 高啟 《南峰寺》詩：“懸燈照靜室，一禮 支公 影。”

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩：“卓絶道門秀，談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸。”

別卻

脫離；離開。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩之一：“更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。” 金 王若虛 《＜新唐書＞辨》：“ 楊素 問 密 曰：‘何虞書生耽學若此？’《新史》減‘虞’字，便別卻本意。”