居之而安，左右逢原

名句出處

出自宋代釋守卓的《止堂銘》

全文：
旨哉斯堂，全觀全止。
是止亦止，應現何已。
法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。
妙定圓極，心精發光。
不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。
居之而安，左右逢原。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

之而

鬚毛。《周禮·考工記·梓人》：“深其爪，出其目，作其鱗之而。” 戴震 補註：“頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也。” 王引之 《經義述聞·周官下》：“而，頰毛也；之，猶與也。作其鱗之而，謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞，非實義所在矣。”與 戴 說不同。後人詩文中多用以形容鬚毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的鬚毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·荊公押而字》：“ 荊公 乃又作‘而’字二詩：‘采鯨抗波濤，風作鱗之而。’蓋用《周禮·考工記》。” 清 王士禛 《龍門閣》詩：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“之而為禽，鄂不為華，鑿堅彫疏，旌旄委蛇。”

左右逢原

《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原。”原謂學問工夫到家後，則觸處皆得益。後以“左右逢原”泛指做事得心應手。《朱子語類》卷一三九：“前輩作文者，古人有名文字皆模擬作一篇，故後有作時，左右逢原。” 嚴復 《救亡決論》：“其究極也，必道通為一，左右逢原，故高明。”亦作“ 左右逢源 ”。 續範亭 《來南泥灣途中》詩：“有似池魚入大海，左右逢源空氣香。”