其實一脈地根連，何有於行暨夫止

名句出處

出自清代乾隆的《游焦山作歌三疊舊作韻》

全文：
既是名山那無屋，譬人盎背必有腹。
頭陀應弟焦先兄，如氣相求相應聲。
東西雙峰秀拔水，在此曰此彼曰彼。
其實一脈地根連，何有於行暨夫止。
知之而復雲來游，斯則鄰非弗鄰是。
春和日麗正良辰，山僧速客意甚勤。
輕輿減從試攬勝，不教緹騎填紜紜。
羅漢岩傍得入路，瘞鶴崖畔尋遺文。
棧道步步入叢雲，青玉島俯江波氳。
由東而南漸夷曠，僧庵民舍相區分。
周覽原未消半日，回舟兩岸景吐吞。
江天一色遠莫辨，斷續鐘聲時尚聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

其實

(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況

畫家其實並非不懂世故

(2) 確實;的確

其實不是她說的那個意思

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八：“ 太行 一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家， 竹橫港 十八家， 下佃 一家，派雖遠，亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐 王冰 註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”

地根

猶地底。指大地的最低凹處。 唐 岑參 《與鄠縣群官泛渼陂》詩：“萬頃浸天色，千尋窮地根。”

有於

猶友於。兄弟。有，通“ 友 ”。 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》：“契闊慙行邁，羈離憶有於。”參見“ 友於 ”。