無始劫來補衲衣，不知皮骨翻剝㓤

名句出處

出自清代乾隆的《題唐岱沈源合作應真圖》

全文：
萬木森疏千嶂圠，中有那伽剛百八。
人驚偉貌各猙獰，智者默知謂狡黠。
彌勒何曾破六賊，曇摩手不釋貝札。
興來呼龍使作雨，乘荷亂海嫌荷滑。
剖胸見佛似老僧，老僧若似將來殺。
魔王震懾天龍跽，於菟扣額環狸豽。
指頭幻作乾闥城，堪容世界如塵剎。
無始劫來補衲衣，不知皮骨翻剝㓤。
岳神受戒何所授，香象馴擾如童羍。
波旬閦多肩筍輿，方寸未服其視䀣。
楚猿一旦離林木，為伊摩頂頻咄咄。
琉璃瓶插青蓮馛，錢大靈龜抱根活。
天花亂落不著身，石頭諦聽塵緣脫。
支提十尋袒臂擎，能仁忽現鍵□缽。
眾生有生佛無生，無生無圖圖豈達。
前有龍眠後雲鵬，不萌枝上添藤葛。
披圖題句聊復爾，肯向僧雛稱棒喝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無始

(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“而道常出乎無始，入乎無終。”

(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七：“茫茫吾何思？林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“貧道乃 東華上仙 是也。自從無始以來一心好道，修煉三田。” 王國維 《＜紅樓夢＞評論》第四章：“今設有人焉，自無始以來，無生死，無苦樂，無人世之罣礙，而唯有永遠之知識，則吾人所寳為無上之美術，自彼視之，不過蛩鳴蟬噪而已。”

補衲

(1).縫補，補綴。 柔石 《為奴隸的母親》：“一個憔悴異常的鄉人，衣服補衲的，頭髮很長，在他的腋下，挾著一個紙包。”

(2).指破舊的僧衣。 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(3).指寫詩作文堆砌典故。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》：“遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補衲，蠹文已甚。” 陳延傑 註：“用事過多，形同補衲，是為文之蠹也。”

不知

皮骨

(1).皮和骨。常用來形容軀體瘦瘠。 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之四：“三年奔走空皮骨，信有人間行路難。”

(2).泛指身體。 宋 梅堯臣 《聞刁景純侍女瘧已》詩：“今雖病且已，皮骨尚尪羸。”

(3).喻指表面的，粗淺的。 宋 阮閱 《詩話總龜後集·效法》：“學 杜甫 而得其皮骨者鮮矣，又況其髓哉！”