景光將餞夏，林岫已迎秋

名句出處

出自清代乾隆的《曉（六月十九日）·其二》

全文：
向浦朝煙泮，披襟颯籟流。
景光將餞夏，林岫已迎秋。
悟物思遐托，得心非外求。
西成訊息好，略可慰先憂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》：“若還 瓊 徵 固 ，任以時政， 伊尹 、 傅説 ，不足為比，則可垂景光致休祥矣！。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“增河海之渥澤，近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四：“願君崇明德，隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二：“努力愛景光，汝曹從此始。”

(3).光景；景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“抗陛級乎重霄兮，異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩：“聖朝沐浴四十載，景光略與當年同。”

林岫

叢林群山。泛指山林。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“﹝ 道壹道人 ﹞從都下還 東山 ，經 吳 中，已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。 壹公 曰：‘風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。’” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“丹梯碧洞，杳冥林岫之間；桂廡松楹，寂寞風塵之表。” 宋 葉適 《祭呂太史文》：“由是東南之士，拔起林岫，為英為哲，繼公之後。”

迎秋

古代祭禮之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配應，故於立秋日，天子率百官出西郊祭 白帝 ，迎接秋季到來。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。” 鄭玄 註：“迎秋者，祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》：“立秋之日，迎秋於西郊，祭 白帝 蓐收 。車旗服飾皆白。”