豈獨游觀樂閒燕，圖樹佳政希前風

名句出處

出自宋代馬雲的《重建羊侯祠和王原叔句》

全文：
漢水舒舒山崇崇，岧然峴首稱清雄。
南方強吳恃割據，選命儒將登元戎。
太康以來千餘載，荊州遺愛思羊公。
江山襟帶號形勝，藉此因成輔晉功。
公謂高賢事跡異，視之閒暇無匆匆。
測知當日登臨意，景物亦與今朝同。
新就峰巔作亭舍，面勢豁若凌煙虹。
蒼蒼雲木望不盡，浩蕩古意深何窮。
盤迴小徑至釣石，俯視凝碧相連通。
叢篁森束林蓊鬱，又從其下興祠宮。
迅湍急瀨鳴湱湱，濃嵐翠靄霏濛濛。
晦晴氣象隨變易，朝昏萬狀殊初終。
閣老分符二千石，旟竿刻隼車畫熊。
管內民租絕逋負，里社歌鼓歡年豐。
府門晝扃官事退，時引賓佐嬉其中。
崖條嶺蔓雜丹白，澗花滿眼羅青紅。
磴道迤邐陟縈屈，飄若巾屨騰秋空。
豈獨游觀樂閒燕，圖樹佳政希前風。
經由粗得究本末，強顏模寫慚非工。
音辭鄙俚雖一唱，下詞寒苦無怡融。

馬雲詩詞大全

參考注釋

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”

觀樂

觀賞玩樂。《左傳·哀公元年》：“﹝ 夫差 ﹞一日之行，所欲必成，玩好必從。珍異是聚，觀樂是務，視民如讎，而用之日新。”《墨子·七患》：“苦其役徒，以治宮室觀樂。” 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩：“膾成思我友，觀樂憶吾僚。” 金 王若虛 《君事實辨》：“後帝（ 唐文宗 ）因觀樂，見童子緣橦而其父來往走其下，泫然流涕。”

欣賞音樂。《舊唐書·嚴挺之傳》：“ 睿宗 好樂，聽之忘倦， 玄宗 又善音律。 先天 二年正月望，胡僧 婆陀 請夜開門燃百千燈， 睿宗 御 延喜門 觀樂，凡經四日。”

閒燕

私宴。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“俟君子之閒燕，酌甘醴於斯觥。” 趙幼文 校註：“閒燕，閒，私也；燕與讌通。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 高宗 即位之初， 隆祐 送小冠，謂曰：‘此祖宗閒燕之所服也。’”

(1).指安靜、清淨的地方。《國語·齊語》：“昔聖王之處士也，使就閒燕；處工，就官府；處商，就市井；處農，就田野。” 韋昭 註：“閒燕，猶清浄也。”

(2).休息。《續資治通鑑·宋哲宗元祐六年》：“甲寅， 王巖叟 言：‘秋氣已涼，陛下閒燕之中，足以留意經史。’”

佳政

好的政績。 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“又聞足下在彼，自有佳政。” 唐 李頎 《送馬錄事赴永陽》詩：“贈爾八行字，當聞佳政傳。” 唐 杜甫 《送韋諷上閬州》詩：“行行樹佳政，慰我深相憶。”