土父澤母山之根，成形類聚精義存

名句出處

出自清代乾隆的《過泰山作歌》

全文：
土父澤母山之根，成形類聚精義存。
文王后天列八卦，艮兌交錯西南坤。
西南眾山祖脈惟昆崙，其在艮維山本體，是為長白齊蒼旻。
轉折踰海伏而起岱宗，雄長其實尾閭拳石崇。
中原五嶽五鎮各覽二，昆崙長白姑遙跂。
以予所登興安大嶺、巴龍桑蘇台，廣博崇隆列之岳鎮有過之而無不逮，吁何其名曾不得與岳鎮廁。
豈非古來版圖以外未得通文字，儒生各拘所見高位置。
山既若此餘胡獨不然，蒼頡作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有豈是荒唐傳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

土父

即土附魚。

成形

(1) 形成

正在成形的思想之新奇簡直使他大吃一驚

(2)

(3) 排列成一定形式或形狀

使玻璃成形

(4) 醫學上指具有正常的形狀

大便成形

(5) 醫學上指修復損傷的組織或器官

成形外科

骨成形術

類聚

謂將同類的事物匯聚在一起。《易·繫辭上》：“方以類聚，物以羣分。”《後漢書·文苑傳下·邊讓》：“金石類聚，絲竹羣分。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“迄至 魏 晉 ，作者間出，讕言兼存，瑣語必録，類聚而求，亦充箱照軫矣。” 唐 馮贄 《雲仙雜記·攜琴就松風澗響之間》：“ 段由夫 攜琴就松風澗響之間曰：三者皆自然之聲，正合類聚。” 明 陳仕賢 《＜七修類稿＞原序》：“雖雅俗並陳，巨細畢舉，然類聚條分，雜而不越。”

精義

精闢的義理

深得此中精義