遺蝗定入地,宿麥將抽針

乾隆聞山東得雪誌喜

名句出處

出自清代乾隆的《聞山東得雪誌喜》

全文:
青齊去歲歉,春旱秋傷霖。
哀哉吾赤子,每懷愁不禁。
雖有守土臣,代予宣德音。
下策籌截漕,博施且兼金。
誠慮苟或遺,溝壑多呻吟。
謁聖志有素,巡方事匪今。
便道一體察,庶慰吾民心。
三冬此望雪,卜度東岱岑。
臘半始被澤,連日同雲陰。
無何接奏章,雲沾大惠深。
遺蝗定入地,宿麥將抽針
消疫已病疾,兆稔溉釜鬵。
豈予誠有格,岳靈早降歆。
天地生物懷,否極泰來駸。
嗟嗟方伯司,後命爾其欽。
小喜毋或肆,三時邈難諶。

乾隆詩詞大全

參考注釋

遺蝗

指蝗蟲所產之卵。 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二:“遺蝗入地應千尺,宿麥連雲有幾家。” 王十朋 註:“蝗遺子於地,若雪深一尺,則入地一丈。” 明 徐有貞 《試三農望雪賦》:“遺蝗伏藏,年穀其登兮;東作有祥,力我畊兮。” 清 黃六鴻 《福惠全書·典禮·蝗災告城隍文》:“今茲三農在野,百穀未登,昨歲遺蝗,孳生在地,二麥之受其荼毒者,幾半於郊外矣。”

入地

(1).鑽入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“及有吉凶大事,議論得失,蒙然張口,如坐雲霧。公私宴集,談古賦詩,塞默低頭,欠伸而已。有識旁觀,代其入地。” 宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,慚恨入地。”

(2).喻死亡。《後漢書·班超傳》:“蠻夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心。” 宋 蘇軾 《論倉法札子》:“臣材術短淺,老病日侵,常恐大恩不報,銜恨入地,故貪及未死之間,時進瞽言。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩序:“苟靦顏視息,他日蒙恥入地,將何面目見我公乎?”參見“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地區少數民族的一種習俗。居民互斗,勝者僅掠取敗者之錢財而歸還其土地,謂之“入地”。

宿麥

隔年成熟的麥。即冬麥。《漢書·武帝紀》:“遣謁者勸有水災郡種宿麥。” 顏師古 註:“秋冬種之,經歲乃熟,故云宿麥。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》:“夏至後七十日,可種宿麥。早種則蟲而有節,晚種則穗小而少實。” 馬烽 《青春的光彩》:“後來也不管 老梁 同意不同意,自己帶著乾糧,天天跟上拖拉機到附近各農業社去播種宿麥,翻秋地。”

乾隆名句,聞山東得雪誌喜名句

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