神仙艷粉壁，金玉煥雲構

名句出處

出自宋代李師道的《游灊山》

全文：
名山發天祖，奕世光寶胄。
嚴嚴聖祖宅，高拱環星宿。
神仙艷粉壁，金玉煥雲構。
盤基戴鰲足，峻宇排鶉咮。
真宮鎮下土，舉世登仙壽。
崇岡指白鹿，事出天寶舊。
增祟興國年，祥瑞屢臻輳。
天高日月閒，露近松柏茂。
戶牖明九露，齋房麗三秀。
朅來朝帝廷，玉陛嚴青綬。
天關無虎守，仙子可邂逅。
乘風謁蓬萊，下視塵土臭。
徐行轉山谷，古木驚哀狖。
梯空到白塔，山翼橫飛鷲。
祖禪雲水空，遺蹟荊蓁復。
忘言對庭柏，秀色欣相就。
穿雲九井溢，飛瀑瀉天漏。
松言曉生寒，山色晚凝秀。
憑高恣心賞，領略安敢後。
淮雲茲地險，漢武昔巡狩。
肩輿轉機括，齒杖柱堅瘦。
羹鼎薦溪魚，茶甌酌水溜。
語言不知痕，商略終宇宙。
未禮暫寬容，劇談無滯留。
仙函燈火讀，若獲萬金富。
丹經稍披尋，藥法屢研究。
夜聞更軟語，梅李分閒豆。
身閒逢故人，一笑醉方酬。
豈辭青鞋底，故意群山囿。
驩然造天樂，恍若洞庭奏。
坐起發詩情，風煙供斟侑。
新篇出囊錦，逸韻金石扣。
揮毫四百言，善舞矜長袖。
我非雲夢才，邾莒困偏陋。
萬人百不如，駑馬謝馳驟。
齎書買雲泉，但欲清永晝。
長謠語非工，圭玷空三復。

李師道詩詞大全

參考注釋

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

粉壁

(1).指白色牆壁。 南朝 梁 顧野王 《舞影賦》：“圖長袖於粉壁，寫纖腰於華堂。” 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》：“高堂粉壁圖 蓬 瀛 ，燭前一見滄洲清。”

(2).指 宋 元 時代張貼法令、書寫告示的牆壁。《朱子語類》卷一○八：“又如孝弟忠信，人倫日用間事，播為樂章，使人歌之，倣《周禮》讀法，遍示鄉村里落，亦可代今粉壁所書條禁。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“你便晨挑菜，夜看瓜，春種穀，夏澆麻，情取棘針門粉壁上除了差法。”

(3).引申為將法令、告示寫在粉刷成白色的牆壁上。《元典章·戶部六·偽*鈔》：“有令有司嚴加禁治，畧節真書罪賞，排門粉壁，使民知懼，遞相覺察。”《元典章新集·刑部·總例》：“仰所在官司多出文榜，排門粉壁明白曉諭。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

雲構

亦作“ 雲搆 ”。 1.形容作品大量湧現。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“及 枚乘 摛艷，首製《七發》，腴辭雲搆，誇麗風駭。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“於是賦頌先鳴，故比體雲構，紛紜雜遝，信舊章矣。”

(2).高大的建築物，大廈。《文選·陸機＜招隱詩＞》：“輕條象雲構，密葉成翠幄。” 張銑 註：“雲構，大夏也。”《藝文類聚》卷六二引 南朝 陳 沉炯 《太極殿銘》：“億兆填填而樂成也，曾未數旬，煥然雲構。” 元 陳賡 《寒食祀墳回登臨晉西原廢寺》詩：“當年雲構倚天開，一夕煙塵化刼灰。” 清 唐孫華 《哭座主玉峰尚書徐公》詩之二：“栽培杞梓扶雲構，回挽文章壯 漢 京。”

(3).高山上的岩洞。《藝文類聚》卷七引 晉 謝道韞 《登山》詩：“巖中閒虛宇，寂漠幽以玄。非工復非匠，雲搆發自然。”