自是當遷坐，從來不舉醪

名句出處

出自清代乾隆的《夏至齋居》

全文：
撫序夏維至，占時月屆皋。
明禋修祀典，敕法省刑曹。
自是當遷坐，從來不舉醪。
心憂遙卜歲，志慰近沾膏。
觀象思羸豕，聞聲應伯勞。
清宮本無暑，不必學禪逃。

乾隆詩詞大全

參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

遷坐

(1).改換平時起居的場所。《論語·鄉黨》：“齊必變食，居必遷坐。” 朱熹 集註：“遷坐，易常處也。” 宋 周密 《齊東野語·齋不茹葷必變食》：“祭祀之齋居必遷坐，必變服，必變食。”

(2).移動坐位。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“既至館中，氣尚未平，獨坐屏處。時秋陽方烈，為日所射，久不遷坐。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

不舉

(1).不舉起。《孟子·梁惠王上》：“一羽之不舉，為不用力焉。” 漢 王充 《論衡·效力》：“火之光也，不舉不明。”

(2).指不升起。 漢 蔡邕 《黃鉞銘》：“ 羌戎 受首於西彊， 百固 冰散於東鄰， 鮮卑 收跡，烽燧不舉。”

(3).不能舉；舉不起。《韓非子·說林下》：“夫踶馬也者，舉後而任前，腫膝不可任也，故後不舉。”《水滸傳》第一一五回：“眾人看 張橫 時，四肢不舉，兩眼朦朧。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》：“舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。”

(4).不舉辦；不進行。《韓非子·備內》：“是故明王不舉不參之事，不食非常之食。”《古詩為焦仲卿妻作》：“阿母謂阿女：‘適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉。’” 明 沉德符 《野獲編·吏部·都給事升轉》：“至於會議出，而年例遂因之不舉矣，恐祖制終難高閣也。”

(5).不檢舉；不告發。《史記·秦始皇本紀》：“有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。”《後漢書·和帝紀》：“吏民踰僭。厚死傷生……有司不舉，怠放日甚。”

(6).不推薦。《墨子·尚賢上》：“得意賢士，不可不舉；不得意賢士，不可不舉。” 漢 荀悅 《漢紀·元帝紀上》：“富貴在身而列士不舉，是有狐白之裘，而反衣之。”

(7).不撫養。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“ 孝成趙皇后 ，本 長安 官人。初生時，父母不舉，三日不死，乃收養之。” 晉 乾寶 《搜神記》卷六：“ 哀帝 建平 四年四月， 山陽 方與女子 田無嗇 生子，未生二月前，兒啼腹中，及生，不舉，葬之陌上。” 唐 顧況 《補亡詩·囝》：“及其生汝，人勸不舉，不從人言，果獲其苦。”《金史·高彪傳》：“ 彪 始生，其父用術者言，為其時日不利於己，欲不舉，其母為營護。”

(8).不祭祀。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。” 鄭玄 箋：“言王為旱之故，求於羣神，無不祭也。”

(9).沒有攻下。《韓非子·初見秦》：“ 趙 不舉， 韓 不亡， 荊 、 魏 不臣， 齊 、 燕 不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠也。”

(10).古代逢大的天災人事，皆除去盛饌，偃息聲樂，稱作“不舉”。《左傳·莊公二十年》：“大司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎！” 杜預 註：“去盛饌。” 孔穎達 疏：“不舉者，貶膳食徹聲樂也。”《周禮·天官·膳夫》：“大喪則不舉，大荒則不舉，大札則不舉，天地有烖則不舉，邦有大故則不舉。”《後漢書·蔡邕傳論》：“君子斷刑，尚或為之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪*黨？”