共掃松楸經雨露，同依桑梓送居諸

名句出處

出自元代李昱的《送楊文開歸金陵十韻》

全文：
金陵自古帝王居，佳麗相傳畫莫如。
王氣不銷龍虎地，清光長射鬥牛墟。
青氈作客愁無那，白髮還鄉樂有餘。
聯轡總來金騕裊，揮毫頻對玉蟾蜍。
難兄學問趨天祿，令弟才名動石渠。
共掃松楸經雨露，同依桑梓送居諸。
沙頭酒盡雙瓶後，江上帆開一棹初。
李白詩成誰倡和，楊雄賦在自吹噓。
秋風此日看鴻雁，春水明年憶鯉魚。
石井峰前讀書處，也應飛夢到茅廬。

李昱詩詞大全

參考注釋

掃松

掃墓。 宋 李之彥 《東谷所見·先壟》：“吾鄉多於至節、歲節、清明詣墳所……乘祭之後，大率與兄弟、妻子、親戚、契交放情遊覽，盡觀而歸。至節、歲節非掃松也，祇賞梅耳；清明非省墓也，祇踏青耳。”《古謠諺·＜寒食占雨諺＞序》：“《四時占候》：寒食係清明前一日，人家墓祭，謂之‘掃松’。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

桑梓

古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

居諸

(1).《詩·邶風·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。” 孔穎達 疏：“居、諸者，語助也。”後用以借指日月、光陰。《北魏元凝妃陸順華墓志銘》：“居諸迭生，陵谷相賀。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“豈不旦夕念，為爾惜居諸。” 宋 葉適 《馮公嶺》詩：“我獨何為者，拊身念居諸。” 梁啓超 《壯別》詩之十九：“勸君好愛惜，難得是居諸。”

(2).指來往。 唐 白居易 《和微之除夜作》：“恩光未報答，日月空居諸。” 明 李東陽 《哭舍弟東川》詩之五：“肝腸中斷絶，日月幾居諸。”