進履曾下黃石拜，辟穀獨從赤松游

名句出處

出自元代陳鎰的《寄張外史》

全文：
鐵冠峨峨鶴氅裘，沖襟炯炯冰壺秋。
進履曾下黃石拜，辟穀獨從赤松游。
官府真仙上界足，富貴於我如雲浮。
乞取金丹換毛骨，飛佩往謁昆崙丘。

陳鎰詩詞大全

參考注釋

進履

為尊長遞上鞋子。《三國志平話》卷中：“ 先主 曰：‘我思 子房 逃走圯橋，遇 黃石公 ，三四番進履，得三卷天書。’” 元 李文蔚 《圯橋進履》第二折：“正末做進履科。” 明 歸有光 《李氏榮壽詩序》：“至天子於太學，執醬而饋，執爵而酳，公卿奉杖，大夫進履，其隆重如此。”參見“ 進履圯橋 ”。

黃石

(1).指 黃石公 。語出《史記·留侯世家》：“十三年孺子見我 濟北 ， 穀城山 下黃石即我矣。” 唐 陳去疾 《送韓將軍之雁門》詩：“歸來長揖功成後， 黃石 當年故有期。” 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》：“訊息盈虛能早辦，惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨。” 清 查慎行 《洪武御碑歌》：“ 留侯 自伴 赤松 去， 穀城 空立 黃石 祠。”

(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書《黃石公三略》。《後漢書·儒林傳上·楊倫》：“當斷不斷，《黃石》所戒。” 李賢 註：“《黃石公三略》曰：‘當斷不斷，反受其亂。’”《資治通鑑·漢獻帝建安四年》：“夫臣與主同者亡，此《黃石》之所忌也。” 胡三省 註：“《黃石》，即 張良 於 下邳 圯上所得之書也。” 清 袁於令 《西樓記·衛行》：“論兵法《黃石》深籌，夸劍術 白猿 高手。”

(3).古代少數民族名。《後漢書·循吏傳·任延》：“ 延 到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜*種 胡 騎 休屠 、 黃石 ，屯據要害。”《後漢書·西南夷傳·冉駹》：“其西又有 三河 、 槃於 虜，北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ，其表乃為徼外。”

(4).方解石的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·方解石》。

(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。《後漢書·光武帝紀下》：“八月， 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 。” 李賢 註：“即 黃石灘 也。《水經注》曰：‘ 江水 自 涪陵 東出百里而屆於 黃石 。’在今 涪州 涪陵縣 。”

(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：“天際飛燕 黃石嶺 ，雲中犬吠 赤城樓 。”

(7).地名。 湖北省 黃石市 。

辟穀

(1).謂不食五穀。道教的一種修煉術。辟穀時，仍食藥物，並須兼做導引等工夫。《史記·留侯世家》：“乃學辟穀，道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀導引之法，自隱處四十許年，年逾八十而有壯容。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身輕於羽。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四：“飲酒雖達生，辟穀乃長年。”

(2).泛指不吃飯。 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日，百蒸百曬，藏之。遠行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不飢也。” 郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》：“然而他們之攻擊共*產主義也，則多因某個共*產*黨人之不愜人意，因而遷怒及其主義，是猶因飯碗之不潔而生辟穀之想。”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火自*燒而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。