伊余白業久欲專,在家俗緣嗟未竟

汪仲鈖幻居庵觀明萬曆名人分寫大方廣佛華嚴經

名句出處

出自清代汪仲鈖的《幻居庵觀明萬曆名人分寫大方廣佛華嚴經》

全文:
暑風吹滿娑羅徑,《華嚴》墨海探佛乘。
閱古奚慚肉眼肉,偷閒卻愛淨域淨。
前賢已往塵劫換,故紙初開墨香迸。
譯經人稱晉法業,補經年記唐證聖。
清涼師疏微可參,金輪帝序穢堪屏。
世界真從檐卜藏,光明定有兜羅映。
百年以前道琳出,萬曆之間寶閣盛。
三吳文物借莊嚴,五載衣糧費千請。
好事當時各擅名,傳觀我輩尤生敬。
寒山弟子趙宦光,笠塢學人文震孟。
松圓詩老鈐記親,雪嶠禪師偈語證。
餘人半為祈功德,或者徑欲逃名姓。
閒心無著即為安,公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾,此經異代遷流更。
十萬文同龍樹裒,七萬字許宜官並。
伊余白業久欲專,在家俗緣嗟未竟
筆聚須彌徒爾為,墨量大海何能稱。
且領清甘飯後茶,稍聞疏寂花前磬。
重來牢記看經時,屢那白月當炎令。

汪仲鈖詩詞大全

參考注釋

伊余

自指,我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“伊余小子,恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩:“只恐 長江 水,儘是兒女淚。伊余非此輩,送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“伊余朽鈍材,嬾拙更無比。”

白業

佛教語。謂善業。《五燈會元·東土初祖·菩提達磨大師》:“當勤修白業,護持三寳,吾去非晚,一九即回。” 宋 葉適 《毛崈夫輓詞》:“道修白業曾先悟,官近青雲卻未通。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“後白業精進,居 若耶溪 雲門寺 ,從學者四方而至矣。” 明 葉憲祖 《北邙說法》:“白業緇銖少,黃泉歲月長。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》:“十使十惡,此屬乎罪,名為黑業。五戒十善,四禪四定,此屬於善,名為白業。”

在家

(1) 在家裡

你媽媽在家嗎?

(2) 對出家人而言,一般人都算在家

在家人

俗緣

佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩:“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩:“徒嗟俗緣重,端使素心違。”《紅樓夢》第一二○回:“ 寶玉 未及回言,只見船頭上來了兩人,一僧一道,夾住 寶玉 道:‘俗緣已畢,還不快走?’”

未竟

沒有完成

未竟之業

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