必也已私淨以去，乃能天理靜而存

名句出處

出自清代乾隆的《題涵元殿》

全文：
涵元義寓涵元氣，元氣之涵豈易言。
必也已私淨以去，乃能天理靜而存。
試看即景春將發，都契無形道作原。
可不對時物思育，寧徒依例詔頒溫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

也已

(1).語氣助詞。表肯定。《左傳·僖公三十年》：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。” 宋 歐陽修 《洛陽牡丹記》：“此又天地之大，不可考也已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》：“請更寄語：再復爾，是不欲生也已！”

(2).語氣助詞。表感嘆。 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓誌》：“其可哀也已！其可哀也已！” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 元 ， 石明三 ，一日而殺五虎，可謂蓋代神力也已！”

以去

猶以下。 唐 成玄英 《＜莊子＞序》：“自《外篇》以去，則取篇首二字為其題目，《駢拇》、《馬蹄》之類是也。”

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建倫*理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性