去留隨所適,奚用山僧請

乾隆虎邱寺和蘇軾韻

名句出處

出自清代乾隆的《虎邱寺和蘇軾韻》

全文:
曾聞沈恭子,論詩虎邱嶺。
商周二千年,逸事談井井。
平原為磨崖,光怪龍蛇耿。
雙絕尋無蹤,累句紛蛙黽。
汲古得蘇詩,兼金固在礦。
硬語出橫盤,有似魚腸猛。
當年圖伯人,志氣頗馳騁。
倏爾埋澒池,囑子徒淒哽。
不及槃郢氣,化石彈指頃。
行春喜初地,不礙東風冷。
天水目與暢,琴書興以永。
歸騎循蘭蹊,江城入雨景。
何當岩半閣,坐弄新蟾影。
去留隨所適,奚用山僧請

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參考注釋

去留

離開或留下

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所適

所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

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