名句出處
出自宋代彭汝礪的《送范侍郎歸許昌一首（四言）》
全文：
鳳鳥蹌蹌，其羽儀儀。
其集伊何，梧桐之枝。
鴻飛冥冥，其翼差差。
其止伊何，清泠之池。
朝廷於公，夫豈不知。
國有大疑，爰度爰咨。
公雖家居，如在廟堂。
國之大經，論討靡忘。
徐徐公車，在汴之郊。
薄言追之，以永今朝。
汎汎公舟，在河之陰。
薄言維之，以慰我心。
公賜我言，我斯藏之。
何以報之，羔羊素絲，秉德不遺。
公飲我酒，我斯酬之。
何以祝之，秀髮龐眉，受福無期。
參考注釋
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
羔羊素絲
《詩·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素絲五紽；退食自公，委蛇委蛇。” 毛 傳：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，數也。古者素絲以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。” 孔穎達 疏：“ 毛 以為 召南 大夫皆正直節儉。言用羔羊之皮以為裘，縫殺得製，素絲為英飾，其紽數有五。既外服羔羊之裘，內有羔羊之德，故退朝而食，從公門入私門，布德施行，皆委蛇然動而有法，可使人蹤跡而效之。言其行服相稱，內外得宜。”後因以“羔羊素絲”稱譽士大夫正直節儉、內德與外儀並美。 明 唐順之 《與呂通竹嶼書》：“用於世則為羔羊素絲之風，不用於世則勵蔬食飲水之志。”亦省作“ 羔絲 ”。 清 龔自珍 《國朝春曹題名記序》：“此諸前輩秉心淵雅，用羔絲退食之暇輯是書之志也。”
秉德
保持美德。《書·君奭》：“百姓王人，罔不秉德明慎。”《楚辭·九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮。”《漢書·文帝紀》：“皆秉德以陪朕。”《三國志·蜀志·許靖傳》：“秉德無怠，稱朕意焉。” 明 陳子龍 《討山寇至平昌憩項中丞雙溪園》詩：“孚魚在秉德，革梟來好音。”
彭汝礪名句，送范侍郎歸許昌一首（四言）名句
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