南阜連雲特地青，招提森列梵王城

名句出處

出自明代吳恭的《三寺雲深》

全文：
南阜連雲特地青，招提森列梵王城。
雨餘殿影參差見，月落鐘聲取次鳴。
石上暫留祇樹濕，檐端常宿衲衣清。
老僧盡日堪怡悅，想與無心絕世情。

吳恭詩詞大全

參考注釋

南阜

(1). 南山 ，指 廬山 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“彼 南阜 者，名實舊矣，不復乃為嗟嘆。” 逯欽立 註：“ 南阜 ， 南山 ，指 廬山 。”

(2).南面的山岡。 唐 沉趨 《霧》詩：“游蛇隱遙漢，文豹棲南阜。” 宋 陸游 《幽居》詩：“因鋤衰草通南阜，偶洗叢篁見北村。”

連雲

與天空之雲相連。形容高遠，眾多。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“高閣連雲，陽景罕曜。” 張銑 註：“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩：“ 採石 江邊 李白 墳，遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》：“萬騎連雲發 蜀 都， 宿州 一擲擬摴蒲。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

森列

(1).紛然羅列。 唐 李白 《古風》之五：“太白何蒼蒼，星辰上森列。” 明 宋濂 《＜白雲稿＞序》：“經乃聖人所定，實猶天然日月星辰之昭布，山川草木森列，莫不繫焉。” 清 劉大櫆 《浮山記》：“其旁怪石森列：如獅，如象，如鸚武……甚眾，不可名狀。”

(2).森嚴排列。 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“天地神祇，昭布森列。”《三國演義》第五五回：“ 玄德 見 孫夫人 房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色。” 郭希仁 《從戎紀略》：“時軍裝局守衛森列，盤查甚嚴，出入不便。”

王城

(1).都城。《後漢書·趙溫傳》：“公前託為 董公 報讎，然實屠陷王城，殺戮大臣，天下不可家見而戶説也。” 唐 戴叔倫 《送少微山人入蜀》詩：“世俗多離別，王城幾日還？” 宋 蘇軾 《病中聞子由得告不赴商州》詩之一：“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。” 明 袁宏道 《顯靈宮集諸公以城市山林為韻》之一：“仙人傑閣俯王城，西山見雨北山晴。”

(2).地名。即 洛邑 。今 河南省 洛陽市 西北。《春秋·昭公二十二年》：“秋， 劉子 、 單子 以 王猛 入於 王城 。” 楊伯峻 註：“ 王城 ，在今 洛陽市 西北偶。”

(3).地名。 春秋 時 大荔戎都 故址，在今 陝西省 大荔縣 東。《左傳·僖公十五年》：“ 晉 陰飴甥 會 秦伯 ，盟於 王城 。” 楊伯峻 註：“ 王城 當在今 陝西省 大荔縣 東。”