訪我東湖竹邊寺，為言來自遠公社

名句出處

出自宋代釋月澗的《送彥侍者》

全文：
瑞陽俊彥彥侍者，貌山澤癯語灑灑。
訪我東湖竹邊寺，為言來自遠公社。
殷勤載覓贈行語，有語非語筆難寫。
渾崙一句持贈君，不可取兮亦非舍。
歸見溪邊老煙菟，當機有掌休便打。
免教臭口向人開，道汝又捋虎鬚也。

釋月澗詩詞大全

參考注釋

東湖

湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊，為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里，其中水面33平方公里。碧波萬頃，山容水態，為著名風景區。其四周：湖南，山巒吐秀，在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構、植物園和武漢大學等；湖東，叢林含翠，建有療養院、休養所；湖北，蘆荻蒼莽，漁舍井然；湖西為遊覽中心，建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰士的 九女墩 ，以及 魯迅廣場 等；湖中心則有高聳的 湖光閣 。

竹邊

邊筍。竹鞭末端長出的筍。 清 厲筌 《事物異名錄·蔬穀上·筍》：“邊筍，即毛筍之旁出者。方荀盛時，生氣上升，筍皆豎生，氣既衰，根即橫生，盡其力可橫亘十餘丈，至地之邊際，與竹之長短相稱，謂之竹邊，故名邊筍。”

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

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遠公社

晉 慧遠法師 於 廬山 東林寺 結白蓮社，又名遠公社。 宋 劉克莊 《風流子·白蓮》詞：“記 茂叔 溪頭，深衣聽講，遠公社裡，素衲安禪。” 清 錢謙益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》詩之二：“逃禪定入遠公社，乞食還過 漂母祠 。”