曠懷天地間，人我本相因

名句出處

出自清代乾隆的《冬夜偶成》

全文：
人苦冬日短，我愛冬夜長。
皓月懸長空，朔風飄碎霜。
重簾垂氍毹，紅燭明深堂。
博山炷水沉，和以梅蕊香。
敲詩不覺冷，漏永夜未央。
招搖正指北，黑帝方司辰。
三餘饒樂事，華屋夜如春。
我屋雖如春，廣廈安得均。
因念雪霜里，尚多僵臥人。
展轉不能寐，閒敲詩句頻。
曠懷天地間，人我本相因。
鴻荒始判初，有如一家親。
後來生蹊徑，肥瘠異越秦。
我願讀書者，立達自其身。
烏雀集庭樹，啞啞叫風冷。
無食哺其雛，群棲嘆夜永。
豈如青田鶴，梳雪毛羽整。
不用稻粱資，高空盤孤影。
九皋一聲唳，聽者發深省。

乾隆詩詞大全

參考注釋

曠懷

豁達的襟懷。 唐 白居易 《酬楊八》詩：“君以曠懷宜靜境，我因蹇步稱閒官。” 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩：“曠懷與世元難合，幽句何人可遣聽。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·自志》：“遄飛逸興，狂固難辭；永託曠懷，痴且不諱。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》：“願天下之安寧以活民命，人我之養，畢足而止，以此白心。”《關尹子·二柱》：“渾人我，同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執著“有我”之見，佛家謂之“人我見”。《壇經》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。

本相

本來面目，原形。《朱子語類》卷七六：“貞是常恁地，便是他本相如此。” 清 李漁 《意中緣·送行》：“這規模看來，倒儼然像個男子，祇怕你那小腳兒跨不得大步，要露出本相來。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“都須褫其華袞，示人本相。” 柳青 《創業史》第一部第四章：“現在頒發了土地證，富農的猙獰面目，又露了本相。”