五常萬古既雲樹，潛德幽光允賴揚

名句出處

出自清代乾隆的《題勝朝殉節諸臣錄》

全文：
信史由來貴癉彰，勝朝殉節與膻薌。
五常萬古既雲樹，潛德幽光允賴揚。
等度早傳遼及宋，後先直邁漢和唐。
諸臣泉壞應相慶，舍死初心久乃償。

乾隆詩詞大全

參考注釋

五常

(1) 指仁、義、禮、智、信

(2) 五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”

三綱五常

(3) 五行

萬古

萬世

萬古長青

雲樹

(1).雲和樹。 南朝 梁 劉孝威 《和皇太子春林晚雨》：“雲樹交為密，雨日共成虹。” 唐 王維 《送崔興宗》詩：“塞迥山河浄，天長雲樹微。” 明 劉基 《梅花引》詞：“晚雲凝，晚煙橫，菸草茫茫雲樹平。”

(2).高聳入雲的樹木。 唐 崔櫓 《華清宮》詩之一：“草遮回磴絶鳴鑾，雲樹深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》詩：“魚龍深夜浮光怪，雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》詩：“飛越關山，飛越雲樹。”

(3).比喻朋友闊別遠隔。 唐 白居易 《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩：“雲樹分三驛，煙波限一津。翻嗟寸步隔，卻厭尺書頻。” 明 高啟 《讀周記室＜荊南集＞》詩：“生別猶疑不再逢， 楚 天雲樹隔重重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·英雄舉動》：“但念 吳 頭 楚 尾，雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》：“﹝眾天將天兵﹞依依敬別，因吟以勸慰之：‘離別深情世罕拋，關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。

潛德

謂不為人知的美德。 漢 劉歆 《遂初賦》：“□幽潛德，含理神兮。” 宋 薛季宣 《答陳同甫書》：“發潛德之幽光，某愧焉多矣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“固由聖主名臣表揚潛德，而 忠端 靈爽至於三百年後，猶足以感天地而動風雨。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離蔣*介*石以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

允賴

信賴，依靠。 宋 蘇轍 《南京祈禱文》之四：“苟東作順敘，將終歲允賴。”