相知敢詡傳心法,晚遇翻愁惹淚痕
戈源 《和李青墅培葛培初韻》名句出處
出自清代戈源的《和李青墅培葛培初韻》
全文:
憶曾叱馭訪衡門,茗碗香菸笑語溫。
士氣故從吾輩作,詩名原並使臣尊。
相知敢詡傳心法,晚遇翻愁惹淚痕。
好記青霄蜚羽日,望雲有客詠騰騫。
參考注釋
相知
(1) 互相了解,知心
(2) 互相知心的朋友
與三四個相知方才吃得數杯,則聽得街上鬧炒炒。——《京本通俗小說》
心法
(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證,故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》:“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ,七葉相乘,謂之七祖,心法傳示,為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮圖心法,所至翛然,而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“自然神仙一輩,叫做會中人,再不消甚么口訣,甚么心法,都只是一笑而喻。”
(2).對色法而言,即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 門傳授心法, 子思 恐其久而差也,故筆之於書,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<書經集傳>序》:“精一執中, 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”
晚遇
晚年顯達。 唐 李白 《效古》詩之一:“早達勝晚遇,羞比垂釣翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》詩之一:“晚遇何足言,白髮映朱紱。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“靜中生動,妙合天機,亦先生晚遇之兆。”
淚痕
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滿臉淚痕
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