寄語東風共相惜，為留香艷伴花王

王立道《夜觀海棠用故燒高燭照紅妝韻七首·其七》

名句出處

出自明代王立道的《夜觀海棠用故燒高燭照紅妝韻七首·其七》

全文：
繁條婀娜疊紅芳，疑是佳人向晚妝。
寄語東風共相惜，為留香艷伴花王。

王立道詩詞大全

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

共相

(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻並不限於共相，因為每事現各有別相。”

(2).拉丁文universalia的意譯。西歐中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。陶行知《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。”

香艷

亦作“ 香艷 ”。1.謂花木芳香艷麗。唐許渾《酬杜補闕》：“柳滴圓波生細浪，梅含香艷吐輕風。” 五代王仁裕《開元天寶遺事·醒酒花》：“ 明皇與貴妃幸華清宮，因宿酒初醒，憑妃子肩同看木芍藥。上親折一枝，與妃子遞嗅其艷，帝曰：‘不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒。’”《花月痕》第四一回：“月滿清光容易缺，花開香艷總難長。”

(2).舊時指內容涉及閨閣而詞藻艷麗的詩文文風。《平山冷燕》第一回：“﹝天子﹞忽欣然拍案道：‘細細觀之，風流香艷，果是香奩佳句’。”《二十年目睹之怪現狀》第三九回：“這種香艷詞句，必要使他流入閨閣方好。”

(3).形容女子打扮得妖媚。《花月痕》第十二回：“ 同秀見碧桃一身香艷，滿面春情，便如螞蟻見羶一般傾慕起來。” 曹禺《日出》第二幕：“你真是個傑作，又香艷，又美麗，又浪漫，又肉感！” 巴金《新生·五月二十七日》：“電影院門口掛著香艷肉感的廣告牌，擺著風流滑稽的面孔。”

見“ 香艷 ”。