屈指往來才十日，倏看第一好春光

名句出處

出自清代乾隆的《西直門外·其三》

全文：
麥芽近遠綠抽芒，簇簇都含曉露瀼。
屈指往來才十日，倏看第一好春光。

乾隆詩詞大全

參考注釋

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

一好

謂專心其事，所好不二。《荀子·修身》：“凡治氣養心之術，莫徑由禮，莫要得師，莫神一好。” 楊倞 註：“一好，謂好善不怒惡也。” 元 李治 、 清 王念孫 均以 楊 注為非。 李 謂“一好，謂純一其好，思慮不雜。” 王 謂“一好，謂所好不二。”見《敬齋古今黈》卷五及《讀書雜誌·荀子一》。