送郭菽子庶嘗歸省

送郭菽子庶嘗歸省原文

少年高第起潮陽，詞苑同時避雁行。

遂有淩雲動霄漢，翻緣愛日念江鄉。

溉鬵魚美非溪鱷，覽德樓高是鳳凰。

東觀已開新史局，老萊休戀彩衣長。

詩詞問答

問：送郭菽子庶嘗歸省的作者是誰？答：李孫宸
問：送郭菽子庶嘗歸省寫於哪個朝代？答：明代
問：送郭菽子庶嘗歸省是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

高第

(1).經過考核，成績優秀，名列前茅。《史記·儒林列傳》：“一歲皆輒試，能通一藝以上，補文學掌故缺；其高第可以為郎中者，太常籍奏。”

(2).常指科舉中式。 唐 賈島 《送陳商》詩：“聯翩曾數舉，昨登高第名。”《初刻拍案驚奇》卷十：“儘有貧苦的書生向富貴人家求婚，便笑他陰溝洞裡思量天鵝肉吃。忽然青年高第，然後大家懊悔起來，不怨悵自己沒有眼睛，便嗟嘆女兒無福消受。”

(3).指科舉中式者。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一四：“如此高材勝高第，頭銜追贈薄三 唐 。”

(4).指官吏的考績優等。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 彭祖 為 宣帝 博士，至 河南 、 東郡 太守。以高第入為左馮翊。” 宋 葉適 《兵部尚書蔡公墓志銘》：“或疑‘天子聖德方日新，公少年論諫，盍順導婉達’，由是不得高第。”

(5).指學習成績優異。 漢 趙岐 《＜孟子＞題辭》：“於是退而論集所與高第弟子 公孫丑 、 萬章 之徒難疑答問。”

(6).指高材生。《北齊書·儒林傳·李鉉》：“ 鉉 以鄉里無可師者，遂與州里 楊元懿 、 河間 宗惠振 等結侶詣大儒 徐遵明 受業，居 徐 門下五年，常稱高第。”《朱子語類》卷一○一：“看道理不可不子細。 程 門高第如 謝上蔡 、 游定夫 、 楊龜山 輩，下梢皆入禪學去。” 清 俞樾 《群經平議·論語二》“ 賜 不受命而貨殖焉”：“故不曰商賈，而曰貨殖， 子貢 以聖門高第，亦復為之。”

詞苑

(1).指匯集在一處的文詞。《宋書·始平孝敬王子鸞傳》：“朕以亡事棄日，閲覽前王詞苑，見《李夫人賦》，悽其有懷，亦以嗟詠久之。”

(2).詞壇。 明 高啟 《春日懷十友詩·楊署令基》：“詞苑擅高步，早歲許追隨。” 清 杜岕 《同莘翁夜話》詩之一：“努力植詞苑，藻火燁綺紈。”

(3).翰林院的別稱。 元 王士熙 《次霍狀元接駕韻》：“詞苑恩波供染翰，秋風歲歲候鳴鑾。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“果以科第為足貴，則 誥 固已領袖南宮，飛翔詞苑矣。”

同時

(1) 同時代;同一時候

同時發生

同時發火。——《資治通鑑》

(2) 並且

任務艱巨,同時時間又很緊迫

雁行

(1) 飛雁的行列

(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟

兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》

我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》

雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》

淩雲

直上雲霄。 戰國 楚 宋玉 《小言賦》：“體輕蚊翼，形微蚤鱗，聿遑浮踴，凌雲縱身。”《西京雜記》卷四：“高樹凌雲，蟠紆煩冤。” 宋 蘇軾 《驪山》詩：“復道凌雲接金闕，樓觀隱煙橫翠空。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·林阜間集》：“草木生於粟粒之萌，及其長大，根莖華實，雖凌雲蔽日，據山蟠地，從初具乎一萌之內，而未嘗自外增益之也。”

霄漢

雲霄和天河,指天空,比喻朝庭

氣凌霄漢

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

江鄉

多江河的地方。多指 江 南水鄉。 唐 孟浩然 《晚春臥病寄張八》詩：“念我生平好，江鄉遠從政。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉為稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫數里，頗類江鄉矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“蘭橈鼓動，旌旗蕩漾，頗有江鄉競渡之意。”

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

東觀

(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩：“遠取南朝貴公子，重修東觀帝王書。”

(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學已開，東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識賞鑒之文，區明雅俗，別裁真偽，東觀輸其博，南宮遜其精。”

開新

謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》：“又有人說，大戰以後 歐洲 之所應為一面開新，一面必當復舊：物質上開新之局或急於復舊，而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過。”

史局

即史館。《新唐書·劉子玄傳》：“史局深籍禁門，所以杜顏面，防請謁也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“累朝史局，鴻鉅肩摩。” 清 陳康琪 《郎潛紀聞》卷七：“史局初開，詔徵前 明 李映碧 侍御。”參見“ 史館 ”。

老萊

老萊子 的省稱。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 老萊 灌園以遠之，從其所好，莫與易也。” 唐 孟郊 《春日同韋郎中使君送鄒儒立少府扶侍赴雲陽》詩：“服綵 老萊 並，侍車 江革 同。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》：“百裏白雲親舍近，不得斑衣效 老萊 。”

彩衣

(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，常著五色斑斕衣，為親取飲。”後因以“彩衣”指孝養父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養。”

(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢》第五四回：“婆子們抱著幾個軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數百人，結束如一，階墀盡滿。”

(2).謂孝養父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆雲路之望，終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂，拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來奉翁母，願言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。