斯即調御第一義，弗登而登非懶吾

名句出處

出自清代乾隆的《眺穹塔未登》

全文：
南北兩峰各峙塔，綴景本肖明聖湖。
聖湖北存南早圮，有成象者壞那無。
斯即調御第一義，弗登而登非懶吾。
此亦一眺彼亦眺，何必拾級方真乎。
世人未易知是理，曰誠有此誠有彼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

第一義

(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱。《大乘入楞伽經·集一切佛法品》：“第一義者是聖樂處因言而入，非即是言。第一義者是聖智內自證境，非言語分別智境。言語分別不能顯示。”《壇經·付囑品》：“能善分別相，第一義不動。但作如此見，即是真如用。” 唐 杜甫 《謁文公上方》詩：“願聞第一義，迴向心地初。”

(2).泛指最為重要的道理。 明 羅洪先 《論學書》：“力行是 孔 門第一義。” 魯迅 《熱風·隨感錄三十五》：“我有一位朋友說得好：‘要我們保存國粹，也須國粹能保存我們。’保存我們，的確是第一義。”