無舉柱史及瞿曇,名教之中樂無險

乾隆命吳應枚圖嵩山華蓋峰仍疊前韻

名句出處

出自清代乾隆的《命吳應枚圖嵩山華蓋峰仍疊前韻》

全文:
即景不能默於談,昨來瞻岳洛以南。
其峰造極愜靜參,華蓋之下停龍驂。
償我夙願引我忺,目所攬結興欲探。
詎惟一壑與一岩,維岳與鎮都包函。
是宜紀詠詩囊添,問上問下隔層嵐。
其呼萬歲奚足耽,無德登封實可慚。
不如校景收清恬,石溪曲折路尚堪。
底須鏨鑿屴崱巉,下視群峭知其凡。
金台玉鏡積翠鹹,鐵梁大小殊森嚴。
搗衣玉女不嫁男,常有雲物供繡拈。
嵩門待月才眉尖,謫仙人宅萬古含。
大化冥合開胸襟,如回響聲空谷谽。
侍臣𢋫韻艱谽䆱,磨崖擘窠大字嵌。
他年誰其青出藍,莫使薜荔蒙茸馣。
爾枚闕里歸程兼,要當詩畫藝兩覃。
無舉柱史及瞿曇,名教之中樂無險
漫雲月窟天心潛,大羹有味匪醯鹽。
試走健筆為雲岩,鬼神入處氣益酣。
兩行煙柳疏毿毿,燕山趙水迎歸驂。
長歌還憶陟巘驔,題幀何異書崇嵁。
攜歸溫室資吟瞻,香光家法待更覘,是謂舉一乃得三。

乾隆詩詞大全

參考注釋

柱史

(1).“ 柱下史 ”的省稱。代指 老子 。《後漢書·張衡傳》:“庶前訓之可鑽,聊朝隱乎柱史。” 李賢 注引 應劭 曰:“ 老子 為 周 柱下史,朝隱終身無患。” 清 康乃心 《送李虞臣任寶昌令》詩:“ 華獄 仙人地, 函關 柱史家。”

(2).“ 柱下史 ”的省稱。指御史。 唐 嚴維 《剡中贈張卿侍御》詩:“早列月卿位,新參柱史班。” 唐 韓翃 《送李侍御赴徐州行營》詩:“少年兼柱史,東至舊 徐州 。” 清 史震林 《西青散記》卷一:“職非柱史,惡故當隱,苟聞善而疑之,闕其事焉。”

(3).“ 柱下史 ”的省稱。亦借指侍郎等朝官。 唐 劉商 《題楊侍郎新亭》詩:“ 毘陵 過柱史,簡易在茅茨。”

(4).“ 柱下史 ”的省稱。星名。《晉書·天文志上》:“柱史北一星曰女史。”參見“ 柱下史 ”。

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 淨梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態之醜,於是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇。”

名教

以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時,把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等,以進行教化,習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。

乾隆名句,命吳應枚圖嵩山華蓋峰仍疊前韻名句

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