相過同心友，高言間起予

名句出處

出自明代李孫宸的《署中雜詠·其三》

全文：
青藜吹太乙，天祿有藏書。
秘欲探鴻寶，訛難辨魯魚。
文章慚鹵莽，歲月感居諸。
相過同心友，高言間起予。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

高言

(1).大言，過甚之辭。《管子·任法》：“是故人主有能用其道者……羣臣無詐偽，百官無姦邪，奇術技藝之人莫敢高言孟行以過其情、以遇其主矣。”《商君書·農戰》：“學者成俗，則*民舍農，從事於談説，高言偽議，舍農游食，而以言相高也。” 章炳麟 《辨詩》：“夫以 孫 許 高言 莊氏 ，雜以三世之辭，猶雲《風》《騷》體盡，況乎辭無友紀，彌以加厲者哉？”

(2).高聲說話。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第三一回：“ 康天成 老漢站起來說：‘你說完了吧？不怕，有理不在高言，山高遮不住太陽。’”

(3).高妙之言。《荀子·非十二子》：“今之所謂處士……行偽險穢，而彊高言謹慤者也。” 漢 賈誼 《新書·勸學》：“見教一高言，若飢十日而得大牢焉。” 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“大句斡玄造，高言軋霄崢。” 清 梅曾亮 《＜柏梘山房詩集＞自序》：“以常談為才語，謂暴謔為高言。此又一蔽也。”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”