宜作念珠觀，五蘊淨心孔

名句出處

出自清代乾隆的《題沈周寫生各種·其五·蒲萄》

全文：
蜿蜒雲中龍，綴珠如活汞。
自是九天漿，謬曰大宛種。
囫圇內外融，不可覓其空。
何須詡絕域，徒致聽睹悚。
宜作念珠觀，五蘊淨心孔。
此是日觀法，石田肖生動。

乾隆詩詞大全

參考注釋

作念

思念；懷念。 元 關漢卿 《西蜀夢》第二折：“每日家作念的如心癢，沒日不心勞意攘。” 元 張國賓 《羅李郎》第三折：“我不合一路上作念你許多時，離鄉背井將你來僝僽死。” 明 徐渭 《雌木蘭》第二出：“ 花大爺 ，你元來是箇女兒……元來你路上説的金剛變 嫦娥 ，就是這箇謎子。此豈不是千古的奇事，留與四海揚名，萬人作念么？”

五蘊

佛教指人的色、受、想、行、識五種剎那變化的成分,由這五種成分的暫時結合而形成了個我

心孔

猶心竅。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“小兒心孔開，貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜過吳江聖壽寺宿復中行方丈》詩：“對牀聽法文，心孔愈惺惺。” 清 顧嘉諅 《雪獅歌》：“蠻奴心孔偏狡獪，裝出狻猊露奇怪。” 蕭軍 《八月的鄉村》三：“這聲音飄過深谷，飄過每個人底心孔。”