高風乾沒五百年,依舊雲山如夙昔

釋德洪游白馬寺逢安心上人

名句出處

出自宋代釋德洪的《游白馬寺逢安心上人》

全文:
傘蓋山前曾卓錫,晉安王初造禪室。
水火定成人未知,部曲不前馬辟易。
床邊臥虎如睡犬,王雖及門不敢入。
冰雪親瞻道德容,再拜平生願心息。
兩泉俱出雌雄龍,玉殼靈龜蛇五色。
聰禪笑傲賢王喜,魚龜乃能就掌食。
高風乾沒五百年,依舊雲山如夙昔
雨中來遊春已老,忽見江南少年客。
坐中偶生鄉井心,想見禪山倚天碧。
清境幽閒欣可名,偶然得句因題壁。

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參考注釋

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“遡高風以低佪兮,覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩:“高風摧秀木,虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩:“豫章夾日吟高風,歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩:“深山催短景,喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》:“風(秋風)曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》:“斜日當軒蓋,高風卷旆旌。” 師尹 註:“高風,八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞:“高風淅淅,翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》:“覩先生之縣邑,想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》:“運窮事蹙,城陷身囚,壯志高風,亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩:“ 邵 許 高風遠尚存,傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一:“三個主峰,高風峻骨,鼎足而立,撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》:“呼我作卿方舉酒,更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二:“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微,詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩:“昔賢播高風,得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》:“恭惟某官德望在人,才猷簡上,肅高風於列郡,浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ,而 揚 馬 之瑋製以興; 何武 用儒術進賢,而 龔 唐 之高風克劭。”

乾沒

1.投機圖利。《漢書·張湯傳》:“﹝ 湯 ﹞始為小吏,乾沒,與 長安 富賈 田甲 、 魚翁叔 之屬交私。” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘乾沒,射成敗也。’ 如淳 曰:‘豫居物以待之,得利為乾,失利為沒。’” 清 顧炎武 《日知錄·乾沒》:“乾沒大抵是徼幸取利之意。”

2.指僥倖之利。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“ 育 ( 夏育 )欲以齊民易醜虜,射乾沒以要功。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“忘髮膚之明戒,尋乾沒於難冀。”

3.冒險僥倖。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“ 恪 豈敢傾根竭本,寄命洪流,以徼乾沒乎?” 裴松之 註:“蓋謂有所徼射,不計乾燥之與沉沒而為之。”《晉書·張駿傳》:“霸王不以喜怒興師,不以乾沒取勝。”《魏書·宋維傳》:“ 維 見 乂 ( 元乂 )寵勢日隆,便至乾沒,乃告司染都尉 韓文殊 父子欲謀逆立 懌 。”

4.貪求;貪得。《晉書·潘岳傳》:“ 岳 性輕躁,趨世利……其母數誚之曰:‘爾當知足而乾沒不已乎?’”《魏書·鄭嚴祖傳》:“﹝ 嚴祖 ﹞傾側勢家,乾沒榮利,閨門穢亂,聲滿天下。” 清 錢謙益 《言樹堂詩為金壇於季鑾作》:“乾沒有明訓,止足良厚誣。”

5.侵吞公家或別人的財物。 唐 顏真卿 《李司空碑》:“乾沒之贓,一徵百萬;繕完之利,費省巨億。”《宋史·河渠志三》:“每興一役,乾沒無數。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“他就從中設法,把一家洋貨店,全行乾沒了過來,就此發財起家。” 魯迅 《<奔流>編輯後記》:“那么,這責任只好歸給各地販賣店的乾沒。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩:“雲山離晻曖,花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“雲起 太華山 ,雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩:“雲山相照翠會合,殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雲山萬里兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩:“西塞雲山遠,東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“既而 秋圃 揭換壁紙,又得數詩……又一首曰:‘咫尺樓窗夜見燈,雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ,迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註:“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰:‘臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩:“雲山莫厭看經坐,便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩:“得意雲山是處過,逢人對酒即高歌。”

夙昔

(1).前夜。《文選·<古樂府·飲馬長城窟行>》:“遠道不可思,夙昔夢見之。” 李善 注引《廣雅》:“昔,夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩:“良辰竟何許,夙昔夢佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時,往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“故言可述,行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩:“遠郊有靈峯,夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八:“離居日久,病身不能動,求如夙昔相聚講習之樂,寧可得耶!” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“然數百年來,相遇如君者,不知凡幾,大都萍水偶逢,煙雲倏散,夙昔笑言,亦多不記憶。”

(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》:“共夙昔而不貳兮,固終始之所服也。”按,《文選》引作“夙夜”。

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