幸無俗人嬲，愜此清言適

名句出處

出自明代沈守正的《依隱精舍次修能韻》

全文：
依隱亦何為，愛此精廬癖。
青山若圍帶，斜連城數尺。
插柳雖未成，有竹搖寒碧。
籬落隔溝塍，牛行不見脊。
風翻杮葉黃，雲系山腰白。
遙見林薄間，先霜數點赤。
不記幾枰棋，山鳥忽焉夕。
我亦客中主，況子客中客。
共謀一日歡，安問來與昔。
幸無俗人嬲，愜此清言適。

沈守正詩詞大全

參考注釋

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》：“問金終寄心，清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩：“獨謡聞麗曲，緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》：“甲寅之秋，常接談燕，清言相酬，如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》，擯棄世務，競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“ 鄭叟 不合，垂釣川湄，交酌林下，清言究微。”《晉書·郭象傳》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《莊》，能清言。” 清 姚鼐 《＜莊子章義＞序》：“余觀之，特 正始 以來，所謂清言耳！” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》：“ 晉 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。