漫刺從來無處著,曳裾今日欲誰經

陳淵得用中書有禮人不答之悔作詩解之

名句出處

出自宋代陳淵的《得用中書有禮人不答之悔作詩解之》

全文:
一時先達揔飄零,亦有陽春世莫聽。
漫刺從來無處著,曳裾今日欲誰經
只應舊友頭空白,難使新知眼便青。
射獵南山休夜出,灞陵有尉宿君亭。

陳淵詩詞大全

參考注釋

漫刺

《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“﹝ 禰衡 ﹞ 建安 初來游 許 下,始達 潁川 乃陰懷一刺,既而無所之適,至於刺字漫滅。”後因以“漫刺”指名刺。 宋 歐陽修 《上胥學士啟》:“是宜殫重趼宿舂之勞,懷漫刺署里之字。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷四:“若初非隸屬,但恃雅素,趦趄日進,懷漫刺俛首 樊知客 輩,固多不自愛重者。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷二:“ 韓侂胄 為相時,嘗招致 水心 葉適 ,已在坐,忽門外有以漫刺求謁者,題曰:‘ 水心 葉適 候見。’”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”

(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”

(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”

曳裾

(1).拖著衣襟。裾,衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農》詩:“矧伊眾庶,曳裾拱手。” 唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩:“曳裾出門迎,握手登前除。”

(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛王》詩:“推轂幾年惟鎮靜,曳裾終日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田園》詩:“曳裾京華塵,徒自隳四支。”參見“ 曳裾王門 ”。

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

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