頗達窮通命，能參善惡關

名句出處

出自元代梅致和的《次叔章兄閒居韻·其四》

全文：
結宇依黌舍，開軒對玉山。
發從明鏡老，心與白雲閒。
頗達窮通命，能參善惡關。
難兄同我趣，風雨屋三間。

梅致和詩詞大全

參考注釋

達窮

將人民困窮之情上達於天子。《周禮·夏官·太僕》：“建路鼓於大寢之門外，而掌其政，以待達窮者與遽令。聞鼓聲，則連逆御僕與御庶子。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 云：‘窮謂窮寃失職則來擊此鼓以達於王，若今時上變事擊鼓矣……’ 玄 謂達窮者，謂司寇之屬朝士，掌以肺石，達窮民，聽其辭以告以王。”

能參

謂能參預天地之職。《荀子·天論》：“天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。” 楊倞 註：“人能治天時地財而用之，則是參與天地。”一說，參，叄也。謂天、地、人三者能相互配合。

善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰雲察余之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》：“善惡書於史冊，毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。” 朱熹 註：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非後世當考者，書之，其細故常行，更不備書。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“五經亦只是史，史以明善惡，示訓戒。”