三登嘉穀飄香甸，四極元功播瑞符

名句出處

出自清代乾隆的《再集張照春聯字為春朝吉語得詩十三首·其十一》

全文：
黛耜朱紘光禹耤，金甌玉燭鞏軒圖。
三登嘉穀飄香甸，四極元功播瑞符。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三登

(1).謂連續二十七年皆五穀豐收。亦借指天下太平。《漢書·食貨志上》：“三考黜陟，餘三年食，進業曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七歲，遺九年食。” 南朝 梁 沉約 《勸農訪民所疾苦詔》：“三登之美未臻，萬斯之基尚遠。”

(2).謂五穀一年三熟。 北魏 酈道元 《水經注·耒水》：“﹝ 便縣 ﹞縣界有溫泉，在 郴縣 之西北，左右有田數十頃……溫水所溉，年可三登。” 金 蔡珪 《雪擬坡公韻》：“豐年待作三登兆，暮景重開六出花。”

嘉穀

(1).古以粟(小米)為嘉穀，後為五穀的總稱。《書·呂刑》：“ 稷 降播種，農殖嘉穀。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，則荑莠瀰漫。” 宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》：“雖有玄珠虹玉，勿謂之寶，朕之寶者，嘉穀也。” 明 劉基 《北上感懷》詩：“農夫植嘉穀，所務誅稂秕。”

(2).嘉禾。《史記·周本紀》：“ 晉 唐叔 得嘉穀，獻之 成王 ， 成王 以歸 周公 於兵所。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同為一穗。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《漢書·宣帝紀》：“ 元康 四年，嘉穀玄稷降於郡國。”參見“ 嘉禾 ”。

飄香

被和緩的氣流飄送且能被感覺到的香味

她經常使用的那種清雅、溫和的香水的微弱飄香

四極

(1).四方極遠之地。《楚辭·離騷》：“覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。” 朱熹 集註：“四極，四方極遠之地。” 秦 李斯 《嶧山刻石》：“皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王，討伐亂逆，威動四極，武義直方。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“歷三辰而玉步，照四極而金聲。” 金 完顏璹 《自適》詩：“小齋蝸角許，夜臥膝仍屈；能以道眼觀，寬大猶四極。”

(2).指四方極遠之國。《爾雅·釋地》：“東至於 泰遠 ，西至於 邠國 ，南至於 濮鉛 ，北至於 祝栗 ，謂之四極。” 郭璞 註：“四極，皆四方極遠之國。”

(3).四境。《管子·問》：“官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應四極。” 尹知章 註：“四極，謂國之四鄙也。” 漢 晁錯 《對賢良文學策》：“四極之內，舟車所至，人跡所及，靡不聞命，以輔其不逮。” 清 徐昂發 《經廣武城》詩：“四極失所制，關塞起龍爭。”

(4).古代神話傳說中四方的擎天柱。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極……蒼天補，四極正。” 清 侯方域 《擬思宗改元頒示百官廷臣謝表》：“新煉 媧妃 之石，玉清仍是九層；更築 共工 之山，坤維安於四極。”

(5).古代天文學名詞。指日月周行四方所達的最遠點。《周髀算經》卷下：“凡日月運行，四極之道。” 趙爽 註：“運，周也。極，至也，謂外衡也。日月周行四方，至外衡而還，故曰四極也。” 元 揭傒斯 《銅儀》詩：“飛龍纏四極，黃道界中天。”

(6).指四肢。《素問·湯液醪醴論》：“四極急而動中，是氣拒於內，而形施於外，治之奈何？” 王冰 註：“四極言四末，則四肢也。” 清 顧炎武 《將遠行作》詩：“神明運四極，反以形骸拘。”

元功

(1).大功；首功。《史記·太史公自序》：“維 高祖 元功，輔臣股肱，剖符而爵，澤流苗裔，忘其昭穆，或殺身隕國。”《後漢書·馮衍傳上》：“將定國家之大業，成天地之元功也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“元功茂勛，若斯之盛。”《南史·荀伯子傳》：“ 漢 以 蕭何 元功，故絶世輒紹。”

(2).功臣。《漢書·景武昭宣元成功臣表序》：“輯而序之，續元功次雲。” 顏師古 註：“元功，謂佐興其帝業者也。”《三國志·魏志·齊王芳傳》：“夫顯爵所以褒元功，重賞所以寵烈士。” 唐 韓愈 《晉公破賊回重拜台司》詩：“南伐旋師 太華 東，天書夜到冊元功。”

瑞符

猶瑞應，符應。 宋 范仲淹 《天驥呈才賦》：“天產神驥，瑞符大君。” 宋 黃庭堅 《嗣深尚書弟晬日》詩：“不騰 渥水 稱神駿，應出 岐山 作瑞符。”