天高地下禮由分,聖哲於焉秩糾紛

趙昀賜馬廷鸞四首·其一

名句出處

出自宋代趙昀的《賜馬廷鸞四首·其一》

全文:
天高地下禮由分,聖哲於焉秩糾紛
心法操存毋不敬,治功顯設在斯文。
會通自可躋明聖,品節應知本儉勤。
旃廈講磨資眾彥,精微盡處是尊聞。

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參考注釋

天高地下

(1).比喻尊卑有別。《禮記·樂記》:“天高地下,萬物散殊,而禮制行矣。” 孔穎達 疏:“以天高地下不同,故人倫尊卑有異。”

(2).比喻各種情勢。《金**梅詞話》第四十回:“那 西門慶 吃了一夜酒的人,倒去頭,那顧天高地下,鼾睡如雷。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 楊化 在草坡上一交,放翻身子,不知一個天高地下,鼾聲如雷。”

聖哲

具有超凡品德、才智的人;聖人和哲人

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

糾紛

(1) 爭執不下的事情

排解糾紛

(2) 不易解決的問題

一個充滿法律糾紛的問題

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