見在休執著,自然心坦蕩

釋懷深擬寒山寺·其一百二十六

名句出處

出自宋代釋懷深的《擬寒山寺·其一百二十六》

全文:
往事莫追尋,未來莫希望。
見在休執著,自然心坦蕩
有心終不堪,無念以為上。
君看太虛空,何嘗有遮障。

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參考注釋

見在

(1).尚存;現今存在。《史記·齊悼惠王世家》:“且 代王 又親 高帝 子,於今見在,且最為長。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 明皇 因於此地造寺,而名 荷澤 焉。寺今見在。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 喝道:‘分明是他家舊墳,你倚強奪了他的,石刻見在,有何可説?’”

(2).現時;現在。 唐 元稹 《悟禪》詩:“近見新章句,因知見在心。”《明史·朱賡傳》:“禮部主事 鄭振先 遂劾 賡 十二大罪,且言 賡 與 一貫 、 錫爵 為過去、見在、未來三身。” 清 龔自珍 《正<大品彌陀經>魏譯》:“若十方,若過去世,若見在世,若未來世,無一色非我願者,無一香非我願者。”

執著

亦作“ 執著 ”。1.原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。《百喻經·梵天弟子造物因喻》:“諸外道見是斷常事已,便生執著,欺誑世間作法形象,所説實是非法。” 唐 白居易 《傳法堂碑》:“凡夫無明,二乘執著。”

(2).泛指固執或拘泥,亦指對某種事物追求不捨。《水滸傳》第二二回:“我只怕 雷橫 執著,不會周全人,倘或見了兄長,沒個做圓活處。” 茅盾 《關於<遙遠的愛>》:“對於人生的熱愛,對崇高理想的執著,這也是對的。”

見“ 執著 ”。

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

坦蕩

(1) 寬且平

一片坦蕩的葦叢

(2) 喻人心地正直,心胸開闊

君子坦蕩蕩。——《論語·述而》

胸襟坦蕩

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