河東適可過橋去，月朔因為禮寺行

乾隆《七月朔日作》

名句出處

出自清代乾隆的《七月朔日作》

全文：
一夜優霖傍曉晴，孟秋景色特分明。
河東適可過橋去，月朔因為禮寺行。
夾路香風拂禾黍，落川新漲帶榛荊。
雨暘太覺如人意，益覺夔夔慎捧盈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

河東

古地區名。黃河流經山西、陝西兩省,自北而南的一段之東部,指今之山西省。秦漢時置河東郡、唐初置河東道,開元間又置河東節度使,宋置河東路,明廢

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明李贄《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

過橋

迷信風俗，“做七”時的一種儀式。歐陽山《三家巷》十七：“ 區細和區卓捧著區桃的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋，周炳一直看到過完了橋，才告辭回家。”

月朔

(1).每月的朔日。指舊曆初一。《書·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集於房。” 孔穎達疏：“乃季秋九月之朔日。”《初學記》卷二一引三國魏曹操《令》：“自今諸掾屬侍中別駕，常以月朔各進得失，紙書函封，主者朝常給紙函各一。” 宋蘇軾《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬勵其百官，撫摩其人民，為之朝聘會同燕享，以交諸侯之歡。歲時月朔，致民讀法，飲酒蠟臘以遂萬民之情。”《元史·世祖紀一》：“ 宣聖廟及管內書院，有司歲時致祭，月朔釋奠；禁諸官員使臣軍馬，毋得侵擾褻瀆，違者加罪。”

(2).舊曆每月以朔日為起點，約三十日一周期為一月。一月一朔，故用以指一個月。《事物紀原·正朔歷數·月朔》引唐馬總《通曆》：“ 地皇氏分晝夜，以三十日為月朔。”參見“ 月相 ”。