客途始於此，據鞍且復停

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩三十首·其十四·劉越石（扶風歌）琨》

全文：
西京舊帝都，扶風拱黃圖。
昔為繁華里，今為禾黍墟。
金張貴既歇，鄒枚文亦忽。
惟有金銅仙，流淚辭漢月。
僕夫秣我馬，家人送我行。
客途始於此，據鞍且復停。
四顧何所往，吾意方茫茫。
涼秋多悲風，偏拂征人裳。
放馬蘼蕪坡，散步松楸下。
拾得酇侯名，未央前殿瓦。
帝業尚如此，何況蓬茨間。
憤緒填胸臆，欲語哽不言。
悲傷令人老，棄置勿復道。
瞥電能幾時，成名苦不早。
蠖屈以求信，龍蟄以存身。
至今西山下，幾見餓死人。
利獲害每隨，失暫得亦恆。
請聽扶風歌，勸君權重輕。

乾隆詩詞大全

參考注釋

客途

亦作“ 客塗 ”。客行途中。 宋 陸游 《感昔》詩：“負琴腰劍成三友，出 蜀 歸 吳 歷百城。最是客途愁絶處， 巫山 廟下聽猿聲。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“吾與你本是一面不曾相識，憐你客途，過為拯救，豈知你所為不義若此！” 明 萬泰 《留別董四來》詩：“客塗相見即相親，總是淒涼夢裡人。” 清 黃鷟來 《戊辰冬與孫四明》詩之二：“客途思所歷， 吳 越 山水鄉。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

據鞍

跨著馬鞍。亦借指行軍作戰。《後漢書·馬援傳》：“ 援 自請曰：‘臣尚能被甲上馬。’帝令試之。 援 據鞍顧眄，以示可用。”《周書·儒林傳·樊深》：“朝暮還往，常據鞍讀書，至馬驚墜地，損折支體，終亦不改。” 宋 劉克莊 《軍中樂》詩：“將軍貴重不據鞍，夜夜發兵防隘口。” 清 錢謙益 《貴州布政使司右參政陳府君墓志銘》：“師還之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶幾有據鞍裹革之志焉。” 俞鍔 《醉歌行》：“據鞍矍鑠空餘子，掀髯一飲話滔滔。”

且復

猶言姑且再。《莊子·應帝王》：“子之先生不齊，吾無得而相焉。試齊，且復相之。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“既非公家用，且復還其私。” 宋 陸游 《十月八日九日連夕雷雨》詩：“牽蘿且復補茅屋，飯豆何妨羹芋魁。” 明 劉基 《劉宗文菜窩遣興》詩：“且復擷其蔬，獨酌慰衰晚。”