世道久蒙昧,至人絕勾繩

沈遼寄題僧榮妙勝齋

名句出處

出自宋代沈遼的《寄題僧榮妙勝齋》

全文:
婉婉江記室,故廬在西陵。
疇昔文雅地,何年鍾梵興。
越江下朝海,門前紺波騰。
蒼茫夢筆事,誰似畫橋稱。
世道久蒙昧,至人絕勾繩
名存誰有實,身往復奚憑。
萬生著動靜,其初匪雲應。
紛然競其趣,自知遠真乘。
上人學智者,高談信能承。
知以妙為勝,新題敞相仍。
色相不足誇,是境方清澄。
行期授記誨,為我比然燈。

沈遼詩詞大全

參考注釋

世道

指社會狀況、風氣

唉!別提那吃*人的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

蒙昧

(1) 指未開化的原始狀態

蒙昧時代

(2) 愚昧,不通事理

矇昧無知

至人

(1).道家指超凡脫俗,達到無我境界的人。《莊子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚。”《莊子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養最高超的人。《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》:“至人遺物兮,獨與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機 曰:“體盡於聖,德美之極,謂之至人。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美色*惑志,耽槃荒酒,易以喪業,自非至人,孰能御之!”

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