天邊何物表貞心，萬古千秋鳳台月

名句出處

出自明代李雲龍的《吊武烈女》

全文：
金陵有女蘭閨彥，生來未識良人面。
春風正及桃夭期，豈謂雙鸞遽分判。
姑嫜已歿鮮兄弟，歸守空幃復誰為。
堂前掩泣別慈親，一死相從寧再計。
落花淚血紅斑斑，泉台化作望夫山。
郎乎郎乎應識妾，衣帶猶餘雙指環。
生不同襟死同穴，彤管編中有遺烈。
天邊何物表貞心，萬古千秋鳳台月。
鳳台山下鴛鴦飛，墳樹生成連理枝。
世間背父忘君者，何用鬚眉爾許為。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

天邊

無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

貞心

堅貞不移的心地。《逸周書·諡法》：“貞心大度曰匡。” 孔晁 註：“心正而明察也。” 唐 李白 《湖邊採蓮婦》詩：“願學 秋胡 婦，貞心比古松。” 郁達夫 《為靄民先生題經公致淵畫松》詩之二：“一枝剪取長松乾，勁質貞心實啟予。”

萬古千秋

形容經歷的時間極久。 唐 周朴 《望中懷古》詩：“齊心樓上望浮雲，萬古千秋空姓名。” 元 張埜 《奪錦標·七夕》詞：“恨人間會少離多，萬古千秋今夕。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》：“萬古千秋業，天下為公器。”

鳳台

(1).古台名。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ，夫婦止其上。” 南朝 宋 鮑照 《升天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩：“吹簫不是神仙曲，爭引 秦 娥下 鳳臺 。” 元 楊維楨 《小遊仙》詩之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 築 鳳臺 。”

(2).泛指華美的樓台。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩：“中宵獨坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺。”