六欲七情灰滅，五行四象雲攢

名句出處

出自元代姬翼的《西江月》

全文：
莫問丹砂鉛鼎，休披虎繞龍蟠。
中間妙處自相謾。
業識忙忙不算。
六欲七情灰滅，五行四象雲攢。
放行收聚一團欒。
赤水神珠炳煥。

姬翼詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

六欲

佛教用語,指人的六種欲望,即色*欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人想欲;泛指欲望

七情六慾

七情

中醫指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動,這些活動過於強烈、持久或失調,可引起臟腑氣血功能失調而致病

灰滅

如灰燼之消散泯滅。《後漢書·陳龜傳》：“或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“刻木為人……初開見，悉是人形，以物棖橃之，應手灰滅。” 宋 蘇轍 《黃樓賦》：“山高水深，草生郊墟。蓋將問其遺老，既已灰滅而無餘矣，故吾將與子弔古人之既逝，閔 河 決於疇昔。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“妖崽今尚未滿五歲，行見權奸得志，禍變尋生，餘燼雖存，不久自灰滅矣。”

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運

(2) 見“五常”

四象

(1).指春、夏、秋、冬四時。體現於卦上，則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。《易·繫辭上》：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 虞翻 註：“四象，四時也。” 高亨 註：“四象，四時也。四時各有其象，故謂之四象，天地生四時，故曰：‘兩儀生四象。’”又《繫辭上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 註：“四象：少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞：“八卦九宮看掌上，五行四象在人身。”《朱子語類》卷一三七：“《易》中只有陰陽奇耦，便有四象，如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。”一說指金、木、水、火。體現於卦上，則為實象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》 孔穎達 疏。

(2).古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象。即東方蒼龍，北方玄武，西方白*虎，南方朱雀。

(3).指日、月、星、辰。《西遊記》第一回：“日、月、星、辰，謂之四象。”

(4).指陰、陽、剛、柔或吉、凶、悔、吝。 清 王夫之 《張子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，陰、陽、剛、柔也。《易》之四象，則吉、凶、悔、吝也。”

(5).指暇、順、雍、嘉四種治政要求。 清 龔自珍 《五經大義終始論》：“聖人之以能有名號者，有四象焉：曰暇、曰順、曰雍、曰嘉。”

(6).指六書的象形、象事、象意、象聲四體。 清 方以智 《通雅·六書形聲轉假說》：“ 用脩 曰：六書當分六體。 班固 雲象形、象事、象意、象聲、假借、轉注是也。四象為經，假借、轉注為緯。”