贈我良弓借餘勇，君應真勝楚人亡

名句出處

出自宋代李廌的《謝王生贈弓矢》

全文：
將軍材氣舊無雙，老矣猶思強挽強。
金廄願乘千里馬，玉關歸奉萬年觴。
受降城下沙場雪，無定河邊木葉霜。
贈我良弓借餘勇，君應真勝楚人亡。

李廌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

良弓

(1).好弓；強弓。《墨子·親士》：“良弓難張，然可以及高入深。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“奮 中黃 育 獲 之士，騁良弓勁弩之勢。” 清 吳錫麒 《＜陔餘叢考＞序》：“夫良弓九合，斯稱鉅黍之名。”

(2).指擅長制弓的人。《禮記·學記》：“良弓之子，必學為箕。” 明 何景明 《內篇》：“良弓之子，不失為箕，失其弓矣！”

餘勇

謂有未盡的勇氣和力量。 北周 庾信 《周柱國楚國公岐州刺史慕容公神道碑》：“斂氣餘勇，雄邊遺則。” 唐 駱賓王 《軍中行路難同辛常伯作》詩：“天子按劒徵餘勇，將軍受脤事橫行。” 宋 蘇軾 《次前韻再送周正孺》：“醉鄉追舊遊，筆陣賈餘勇。” 黃人 《＜清文匯＞序》：“即詞人墨客，亦蓬直麻中，赤緣朱近，類能賈餘勇，尚立言，鹹有根柢，絶異稗敗。”參見“ 餘勇可賈 ”。

應真

謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二：“明言終未實，暗祝始應真。”

佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 李善 註：“應真，謂羅漢也。” 李周翰 註：“應真，得真道之人。” 唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩：“應真坐松柏，錫杖掛窗戶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》：“予往 臨川 景德寺 ，與 謝無逸 輩升閣，得 禪月 所畫十八應真像，甚奇，而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》：“丙辰二月二十一日，過 商丘 宋子昭 戶部觀畫， 李伯時 白描十八應真，最為奇妙。”